西克那個假緊那羅有一點沒說錯：緊那羅為了藝術，真的可以拋棄一切！

    現在整個阿米撒中，既能說沒有緊那羅，也能說處處都是緊那羅——

    緊那羅把自己分成了無數個，融入到這座他傾注全部心血的聖城中，隻剩下三個主要精神意識：非人為主，非神為輔、西克為次。

    非人是緊那羅精神的基礎，也包含著，他追求藝術的靈魂中最理智的那部分，是他藝術的思想核心。

    非神代表緊那羅對藝術的創造、豐富，以及保護之心，是他用身體的一小部分化成，有著強大的氣魄。

    西克較為特殊，緊那羅並沒有預想會分出這一部分。

    緊那羅之所以能建造出平生最滿意的聖城，是因為他看到了金廟。

    這一景觀本是弟子教的聖地，結果使緊那羅一見傾心，迸發出無數靈感。

    但對於藝術家來說，光有靈感還不行，材料和實際操作也很關鍵，哪怕稍有差池，便會讓心血付諸東流。

    在緊那羅小心翼翼的以能量為基礎，進行籌備工作時。意外發現，如果他以金廟為中心建造理想中聖城，並給金廟美化加固，能量就會如臂指使，運用起來十分流暢。

    經過一些探索，緊那羅發現了其中的訣竅。

    原來，阿米撒的百姓麵，大多是弟子教的門徒，外來的遊客也幾乎全是朝聖者，他們對於金廟為主的聖城有認同心。

    即便不甘於枉死的人，精神中也有投身弟子教，早日登入極樂的念頭。

    能量順從又無比純淨，對緊那羅來說是天大的好事，可這股能量有獨特的思想，這就變成了麻煩。

    緊那羅不願意耗費態度心神，去跟數百萬人的精神集合體糾纏。

    無奈之下，隻好分出一部分原我和本我，與這股精神合一，造出他與弟子教信仰的合體——西克。

    單就神位而言，緊那羅便遠在西克之上。

    加上西克又是以緊那羅為主體誕生的，所以才會對非人言聽計從，連送死這種事都肯做。

    有著這樣的關係，西克在發大招時念《阿弟哥蘭特》經義，非人、非神領著唱詩班女兵，歌唱《阿弟哥蘭特》詩篇搭配，這些所作所為便不足為奇。

    “你的做法…”太一思索了半天，覺得難於置喙，畢竟阿米撒的孔雀人都“同意”了，他一個“外人”怎插嘴評價？

    “不過，我不會就此罷手，因為你們對藍星整體是個威脅，很大的威脅！”

    這種一言不合就讓別人為了藝術犧牲的，比摩呼羅迦那種修煉狂更可怕：摩呼羅迦有規律可循，緊那羅則是一個神經病，說不定什時候便會爆發！

    “我能想象得到，這個世界也好，須彌山也好，已經沒有藝術生存的空間。”

    充滿悲觀的非人，發出藝術家們常備的口號。

    不怪她難過，須彌山被暗能侵蝕後，消遣娛樂徹底消失，誰還會管什藝術。

    連冊封緊那羅神位的天帝，也成天喊著：“須彌山的未來，第一看實力，第二看實力，第三還是看實力！”

    “回來吧，我的分身，三位一體！”

    在現世實現了藝術的抱負，覺得已經無憾的非人放手一搏。

    非人、非神和西克化成三道暗金光芒，融合在一起。

    暗金光芒散去，一個女性上半身，下半部為七彩孔雀，頭頂長著暗金色長角的真-緊那羅出現。