從戰爭角度的來說,蚩尤對伏羲華胥的舉動應該十分憤慨,但從一個精靈的角度,他覺得伏羲華胥的做法沒什錯誤——神皇勢力對伏羲華胥的恩情,隻可以用滔滔江水連綿不絕來形容,除非把自己賣過去,沒有第二條路可走。
相比蚩尤,帝俊的想法就複雜多了——無論他怎看,對方那個出手的人都像是超階,那伏羲華胥的投靠很可能有雙重意味:一是探尋終階之後的道路;二是打入敵人內部!
剩下的人中,桑水氏屬於心態裂開的那種——她既希望伏羲華胥留下來,能幫她接著“打天下”,又慶幸伏羲華胥爽快離隊,讓她能更穩的“坐天下”。
盡管桑水氏明顯有點兒想多了,但不可否認,對於她這種野心大,不擅長正麵戰鬥,隻適合暴兵的類型來說,確實容易左右為難。
再之後的大庭、神農等人,就隻留下無盡的惋惜——他們很有b數:終階的所作所為,已經不是他們能討論的範疇,對方的行為多離譜,他們也隻能受著!
以前還有一些兄弟姐妹的親情在其中,現在嘛…伏羲華胥都重塑了身體,來了個男變女,還怎去攀關係?!
“很好,公平對決正合我意,在此之前…”源紫衣打量了野性十足的伏羲華胥,“你先穿上衣服!”
“稍待片刻。”神族的一半思維,讓伏羲華胥沒覺得哪不對,仙族的一半思維,讓伏羲華胥覺得源紫衣說的有道理,顯然,盡管得以晉升終階,但伏羲華胥仍處在前世今生的混亂交織中。
略微定了定神,伏羲華胥召喚出太初易瑟,隨手撥彈兩下,以陰陽二氣編製出一套襦裙服:
上身為短襦,有著領口很低的袒領和長而窄的水袖,肩部是長度為身高十餘倍的披帛;
下身為長裙,纖細修長,和蛇尾相襯;
胸口到腰部是訶子,上麵繡有黑色的大地、風氣、火蓮、密雨,以及白色的天空、青雷、大水、山巒。
衣服整體為黑底白紋,右側是四個由三爻組成的單卦,代表天、雷、水、山,左側也是四個由三爻組成的單卦,代表地、風、火、澤。
太初易瑟化為正常大小,懸浮在伏羲華胥的身前。
“是三身族的傳統服飾,就是顏色過於單一。”帝俊雖然常年待在十方大疆南部的一座絕陣中,但早年也是四處遊曆過的,對於生活在十方大疆東部的三身族有一定的了解。
“三身族喜歡鮮豔多彩的配色,比如各種紅色、紫色,圖案多用富貴的嬌麗的花卉,比如牡丹、芍藥。”帝俊回想起當年的經曆,至今記憶猶新,三身族是他見過的,絕無僅有的崇尚奢華,同時豪邁大氣的仙族。
“我是新生的終階,而且精神體還有一些不穩定,說不得要占你這位前輩一點兒便宜。”伏羲華胥抬了抬手,示意她將用法寶來和源紫衣“公平”交手。
“你有法寶是你的本事,我不會計較。”源紫衣不追求法寶這東西——大概吧,她隻是不滿別人都有,自己卻沒有,琢磨著怎從太一那申請一件。
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