漢長安和唐長安有極大的不同。

    唐長安是一座完全重建的城市，規劃時以圍棋盤為模板，講究街道、建築縱橫筆直，皇宮坐北朝南，雄踞帝位，與城中的各個坊市（小區）融為一體。

    漢長安則是依照地形先建出一座皇宮，再配以其它建築，數次擴建也是增加宮殿群，隻留了少量區域給皇族之外的人用，比如大臣和貴族，所謂的長安百姓，大部分隻能住在城外。

    從高處俯瞰，唐長安更加恢弘、廣闊，展示了人力的偉大，帶著人定勝天的感覺；

    從四方看去，漢長安依山傍水而建，又迎著龍首原，頗有些借助大自然的感覺，堪稱鬼斧神工。

    此時，漢長安的主人正率領數萬精銳騎兵在城東南門——霸城門前列隊。

    漢初尚水德，服飾盔甲全以黑色為主，西漢孝武帝時期重定為尚土德，推崇起土黃色，東漢光武帝中興時期，再次改尚為火德，穿起了紅色。

    因此漢大軍分為三座方陣五大部分，兩部分為黑色，兩部分為黃色，一部分為紅色。

    “從先後順序來看，黃色的分別是虎賁軍和羽林軍，黑色的為北軍和南軍，紅色的突騎軍。”王艾達又成了軍師，跟太一咬耳朵說明。

    其實從專業程度來說，太一帶來的唐代群臣更適合擔當軍師的角色，長孫無忌、杜如晦、房玄齡……等名臣，哪個不是以謀略稱雄於青史？

    即使艾達站在曆史巨人的肩膀上，知識量更豐富、眼光更高遠，可她終究缺乏實際經驗。

    不像唐代群臣，一個個都煉成了精，化神後又得到了無數“真實的自己和野史的自己”閱曆，以及數百萬普通人的記憶，以艾達為軍師單位的話，他們中的任何一個，至少相當於250艾達！

    不過太一帶著唐代群臣、五百舞娘，隻是為了讓這座漢長安的主人看一看，用來驗證李阿撒的話是真是假，還有……多少真多少假。

    本來太一還想帶著李阿撒和唐高祖的兩個後宮來著，他沒有別的意思，就是想做個實驗，但et團和set團反對，並擺明了會向彌生、南子、明慧幾大派別首領報告，連美琴也直說了：準備讓成光夫婦出馬。

    考慮到納西人基本上都惹不起，太一果斷放棄——他一是想試探李阿撒，二是想惡心李阿撒，成與不成關係不大。

    所以太一壓根沒打算用唐代群臣……以及五百舞娘。

    “神皇當麵？”漢長安的主人是一個麵相英武剛毅，身材健壯的青年。

    別問太一為啥能看出來，其他人，哪怕是一軍主將，也是頂盔披甲，唯有這個青年頭戴十二旒冠冕，身穿大裘、玄衣纁裳的十二章服，腳穿赤舄，腰間佩綬，一副“我最牛逼”的架勢，誰能看不出來他是皇帝……

    “我本名劉徹，神皇可曾耳聞？”青年，不，劉徹雖然說著可有耳聞，但神態自信昂然，顯然對他的大名……之前的大名有著信心。