按照那神秘獨立意識所言，當年納蘭性德所率領的秘密使團，在出使西域各部落期間，路過羅布泊東北部的白龍堆沙漠時，黑夜中突然看到一道連接天地之間的光柱。

    使團尋光而至，在如同無數白龍蜿蜒的雅丹地形之中，找到了這顆奇異的石頭。

    當時使團之中有人認為這是祥瑞，於是便提議將石頭挖出來，帶回京城，獻給皇帝。

    可是當時因為身負出使重任，他們沒有將石頭帶走，隻能作了記號就離開了；然而，當他們回程之後，就再也尋不到這塊石頭了，也找不到當時所作的記號。

    後來，一代詩人納蘭性德，年僅31歲便撒手人寰、英年早逝，皇帝甚為悲痛，又聽聞其使團途經白龍堆沙漠時，曾發現一塊發出祥瑞之光的奇特石頭，於是皇帝又派人前去尋找。

    找了十幾年，皇帝的人終於再次找到了這塊石頭，可是清廷的官兵和民夫不管如何使力搬運，都無法讓石頭挪動半分。

    主管之人認為是天命不可違，於是在呈明皇帝之後，就將石頭留在原地，但仍找來能工巧匠，依著石頭的形狀將其雕刻成一座石碑，再命人用滿文刻上納蘭性德的《憶秦娥·龍潭口》，以此記念納蘭性德這位大才。

    然而，這事沒完。

    若幹年後，紫禁城發生了一場規模不大的火災，卻正好燒掉了書閣之中，關於這塊神秘石頭發現、尋找、搬運，乃至最後雕刻成石碑的整個過程的記錄文獻，就連標記了石碑所在位置的地圖，也在火災中被焚毀。

    後來康熙皇帝又多次派人尋找，卻直到他駕崩之後，都始終未能找到石碑的下落。

    接任者雍正皇帝對此沒有任何興趣，於是，關於這座石碑的所有記載，全部都從曆史中徹底消失了。

    卻沒想到，數百年後，改朝換代，當羅布泊地底那座秘密研究基地峻工後的那幾年，有研究人員再次看到白龍堆沙漠出現了當初的“祥瑞之光”，然後，這座石碑就得以重見天日。

    由於儀器探測到石碑，釋放著與羅布泊類似、卻又截然相反的特殊磁場，於是科學家就把這座石碑帶回了研究基地，將其作為研究材料……

    聽著那神秘獨立意識，滔滔不絕地講述著關於這座石碑真偽難辨的所謂“曆史”，趙飛一言不發，並未發話；直到敘述者話語剛落時，趙飛才開口指出其中一個比較明顯的漏洞。

    “既然你說，關於石碑的所有記載，早就在故宮的一場大火中被焚毀，那你又為何知道得如此清楚？”趙飛質問道。

    “被火燒掉的，隻是藏在皇宮的記載文獻，我們納蘭家，還是有一些隻言片語留下的。”神秘獨立意識解釋道。

    對方又在著重提醒“我們納蘭家”，這種極為低級的騙術，讓趙飛感覺非常反感。如此強行解釋，雖說在邏輯上也說得過去，可是已在不知不覺之中，不斷消磨著趙飛本來就不多的信任。

    “清朝康熙時代的事，我沒有見過，也沒有文字記載，隨便你怎編造都行。”趙飛冷聲道。

    “你可以不相信我，總該相信基地的工作日誌吧？麵記錄了當年發現石碑的全過程，以及經過同位素探測，確定刻下那些滿文碑文的時間，確實是清朝。”神秘獨立意識信誓旦旦地道。

    顯然，它毫不擔心趙飛真的去翻閱當年研究基地留下的工作日誌。對此，趙飛自然會親自去翻閱、印證一番，

    但即使工作日誌的記載沒問題，也不能代表對方的話能夠完全相信。畢竟看圖說話這種事，誰不會？

    “行。是真是假，日後再去追究。我想知道的是，既然你說這座石碑是一個封印物，那它到底封印的是什東西？”趙飛繼續問道。

    “封印在麵的東西，你不是已經見過了嗎？”

    “見過？”

    聽到這，趙飛不由得回想起來，在那意識世界的無底深淵水底，遇到的那頭巨大得看不清外形的“海怪”。