唯心主義強調精神駕馭物質，萬物都是以自我為中心衍生運轉，即為量子力學中的觀察者，天地宇宙是什樣，取決於第一個看到觀察到它的人，如果你發現一個混沌未開的新宇宙，你想象中宇宙是什樣，這個宇宙就是什樣。

    比如羅開新開辟的識海，便是一個新的世界，他能夠在其中創造任何規則，施加任何的影響，當然，識海世界距離實質化廣闊無限的宇宙還很遙遠。

    唯物理念則認為客觀規律不以人的意誌為轉移，人類需要做的是學習與摸索萬物運行之道從而加以運用，需要敬畏自然，而非控製。

    如果是以前，羅開自然也是堅定的唯物主義者，但踏入四維之後，他已經能夠感受到自身心靈對物質走向的撼動，完整的四維生物定然能夠控製物質發展的規律，能夠創造未來，甚至能創造過去。

    但他也隱隱感受到了存在於天地宇宙間那冥冥中無所不在的意誌，稱其為命運，或者天道，或者是規則，或者其他都可，即便能夠改變事物走向，但最終的結果卻不會改變。

    真理隻有一個，唯物還是唯心，希望能在這找到答案。

    他沉下心，繼續翻看手中的物法心語，物法心語是九極道場的教義總綱，著重強調數理之道，何為數理？

    數即為精神，理極為形體，也可以理解為虛數是靈魂，理質是物質化的形態。

    故而九極道場下轄兩大分支，分別是數之聖堂，與理之聖堂，兩座聖堂是道場的最高學術研究機構，麵的導師都極為強大，有些甚至能夠挪星辰力量為己用，籠罩整座道場的周天星辰大陣便是理之聖堂的傑作。

    到了如今的境界，物欲對羅開來說早已如糞土，哪怕是以太粒子也不算什，知識才是他唯一追求的目標，自然想去這兩座聖堂看看。

    次日大早，當第一縷陽光灑下，看了一整晚書的羅開首先感覺到的是饑渴與疲憊，他扭動了下身體，離開房子，循著水流的氣息朝穀內小溪的位置走去。

    這說發達極為的發達，昨日在食堂遇到的那服務形機器人智慧程度極高，天空中也到處是采用反重力技術的飛舟，但說貧乏卻又極為的貧乏，房間不但沒有床鋪，連衛生間都沒有，水電也通通沒有，更沒有什娛樂設施，清苦之極，與他同屋的青年一整晚都沒回來，顯然不適應這的生活環境。

    穀內樹木環繞間露出了一個淺潭，水清見底，一位身段極美的姑娘正在潭邊打水，羅開眼睛一亮，看到了這姑娘側臉有一個淡紅色的星星胎記，這是南風進來前約定的記號，走過去先朝那姑娘一笑：你好。

    姑娘轉頭看著他，紅著臉道：有什事？

    南風可能真的失去了記憶，亦或者認不出自己，羅開隻能伸出手道：認識一下，我叫耀陽。

    這姑娘頗為害羞，也不回話，點點頭就飛速離去，

    穀內廣場上，大部分人都睡眼惺忪，想來昨夜都沒睡好。

    慕星河早已經坐在台子的座椅上，等到了點立刻道：想要學習我太玄道場的混元精義，首先要有好的身體，不求你們能有多高，但至少要達到胎息之境，否則無法適應各個星域的環境。

    跟著從胸前取出一本經書道：一日時間將這本九鍛經背熟，這是我太玄道場的入門煉體功法，不但人類可以修煉，也適用於大部分智慧生物，所以不得外傳，更不允許散播到星係網絡上。說完隨意指著一個人道：你出來念，累了再換下一個人。

    這一整日眾人都在背那本九鍛經，字數不多隻有三千餘字，頗為拗口，是一種中古文所寫，一個詞可能有很多種意思，也難以看明白。