第四百零二章 樂節,念念生滅

類別:其他類型 作者:浪子離枯 本章:第四百零二章 樂節,念念生滅

    有你說的那嚴重?伊利乃白注視著宋仁芝嘟起小嘴目漏疑惑。

    嗜欲深者天機淺,天道無親,常於善人,好好悟吧宋仁芝聞言側目一笑,隨即又開口:要妙覺明性啊

    啥意思?不能讓我更厲害我才沒興趣呢伊利乃白聞言執拗了一句。

    哈哈宋仁芝麵漏笑意,伸手捏了捏她的臉頰:你知道和尚為什頭頂要燒香疤?

    和尚不都這樣?伊利乃白聞言目漏疑惑,隨即眼神一轉,開懷而笑:我知道了是像佛學習!

    哈哈宋仁芝聞言淡然一笑:明朝末代,由於滿清初期的建立,許多漢族文人武士雖然反抗,但終歸不敵清兵(少數名族,努爾哈赤建國等等)。

    然後呢?伊利乃白聞言來了興趣。

    所以很多漢族反抗者被追殺,大部分人便躲入寺廟充當出家人躲避追殺,而清兵也不傻如枉殺出家人,破壞宗教更不利於統治階級,所以所有出家人才會被製定要光頭,頭上要點香疤宋仁芝開口回應。

    啊!這說那香疤便是囚徒的標誌了?當和尚真不剃頭發?伊利乃白聞言瞪大了眼睛。

    不錯,這一點菩薩戒同中華文化《孝經》身體發膚受之父母的核心思想差不多,剃頭發那也是須發自落,不是刻意去做形,那不是真正的修行。

    修行在於心,而非留於形經管頭腦思想雜亂紛飛,產生出大膽,好,壞,樂,悲的想法,念念生滅,遺失真性,認悟中迷,一切都是客塵煩惱。

    昨日種種昨日死,明日種種今日生不知色身外洎山河虛空大地,鹹是秒明真心中物,這句話明悟是直指人心,見性成佛。

    哦,明白了伊利乃白聞言點了點頭,隨即目漏笑意的看著他:如水一樣的善人

    哈哈上善若水這四個字的含義是鴻深博富的宋仁芝聞言咧嘴一笑。見伊利乃白翹首以盼似懂非懂的神情宋仁芝不由搖頭一笑。

    上善若水,水是道家和兵家的核心思想,也是最接近道的東西,站在人世俗角度講,水的哲學智慧。

    你高,我便退去,絕不淹沒你的優點(水往低處流)

    你低,我便湧來,絕不暴露你的缺陷。

    你動,我便隨行,絕不撇下你的孤單。

    你靜,我便長守,絕不打擾你的安寧。

    你熱,我便沸騰,絕不妨礙你的熱情。

    你冷,我便凝固,絕不未是你的寒冷。

    原來如此啊!伊利乃白聞言仿佛大腦破開一道枷鎖,有如醍醐灌頂的感覺,隨即她目漏笑意的看著宋仁芝:不過聽著也像是表白的小作文哈


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