想要恢複徐州神道力量，單靠一處支點是不夠的，何恩惠可以算作一枚主要的棋子，但李均塵還需多落幾手閑棋，先將棋盤做活。

    積蓄力量，蘊養大勢，待大勢成就，方才能與徐州朝廷坐下來掰掰手腕。

    好在徐地豪強林立，徐州朝廷對本地控製力並不算強，若到時候朝廷真不欲與神道共處，李均塵可使人行合縱連橫之計，以此為製衡。

    豪強既然能奉佛門、道門為生，如何不能奉神道為生呢，無非是看誰出價更高而已。

    東海道城隍留下的那本小冊子，記載了不少神道之才，其中有體質特殊的，亦有行事有度，善於斷案、理事的，若這些人願意死而為鬼神，那便能支撐起一個冥府府衙的班子。

    隻是，“子不語怪力亂神”，傳統的讀書人未必便願意出任鬼神之職，便是任了職又怎確保這群人的忠心，是為天地秉公，而非為一家一姓做事。

    有太多細節需要李均塵思慮，莫看他平日雲淡風輕、閑雲野鶴，隻是沒有需要他製策定謀的時候罷了。

    李均塵曾觀閱三墳五典八索九丘等等人道經典，熟讀十方書海，雖不敢說專善於此道，但也決計不會做出那等“何不食肉糜”的紙上談兵，荒唐行徑。

    他不需親力親為，隻需要點撥出一些能做事的人即可，若真事事勞心，那他還修不修道了，而且對他來說，這些事情未免過於無趣。

    馭將之方，在乎操得其柄。將其非人者，兵雖眾不足恃；操失其柄者，將雖才不足用。

    漢高祖，善將將，而不善將兵，所謂天授，禦人有方，既定天下。

    此事用於神道之上，道理也是一樣的。

    如今首要目標是聚斂幽冥神紋，若能盡早完整輪王權柄，那輪王實力便恢複越快，如果他此刻有地仙級數修為，莫說區區一處徐地神道，便是要複興天下神道也有這個膽氣。

    力量強到極致，便能碾壓一切計謀，隻是多數時候，人沒法擁有破局的實力而已。

    次要目標，便是收攏人才，為輪王分身打下冥府基礎，等原身離開徐州，便讓分身接管一切。

    而原身與分身的關係，卻不必讓外人知道。李均塵此前也告誡了玄瓏，讓他萬萬不可透露給他人。

    若非局麵崩壞，一定要分身出手，李均塵是不會幹預分身行為的。

    無為而治，順其自然。

    他此刻是以閻君客使的身份行事，之後交托權力，也方便許多。

    轉輪本質天生對幽冥神紋有特殊感應，李均塵便循著這感應，向著徐州一方地界而去。

    太吾村。

    這是一處古村，相傳曾有一位名為太吾傳人的高人，解救此村，免於村子被大盜所屠殺，村人便自發地將村名改做“太吾”，以此紀念那位高人。

    距今，也有幾百年曆史了。

    李均塵來到這處村落，看著村口碑文上所記載的“太吾”二字，有些疑問。

    元空道人曾見著一柄神劍斬殺那無形天魔，這劍身上便銘刻有太吾二字。

    這是究竟巧合，還是就是同一人所為。

    但數百年前，天地未曾複蘇，靈氣枯竭，就算是真是這位有著太吾劍的高人，也應當在出世避劫才是，難道其不怕沾染天地劫數嗎。

    思慮一二，難得結果，李均塵便不再深思，直入村中。