——《魔潮案》——

    ——《山線》——

    八月二十六，晚上七點，山翁。

    沙彌元龍被劈的昏過去了。

    山翁：#右手持刀，刀柄朝前，刀尖朝後與右手臂緊貼，雙手抱拳後躬身，向元龍說道“多謝賜教”再轉向老僧說道“法師，可否能再請一位師兄弟與我比試”

    老僧又叫了一個沙彌，這沙彌法號元削。

    沙彌元削伸手施禮：“小僧見過檀越。”

    山翁：（好好好，這法號都有些意思）

    山翁：#擺出與之前的一般的架勢說道“有勞師兄賜教了”

    沙彌元削一刀斬向山翁：“請賜教。”

    .ra鬥毆60

    骰娘：[你即將與傻逼對話是否繼續]進行技能[鬥毆:60]檢定: 1d100=99失敗

    山翁：.ra閃避72

    骰娘：[忘我]進行技能[閃避:72]檢定: 1d100=13極難成功

    傷害吃滿，元削昏過去了。

    秋風和：（哇，戰神山翁）

    山翁：（嘶）

    山翁：（好怪）

    山翁：#再次同之前一樣先向元宵稱聲謝，再次看向老僧，“法師，小子覺得還可以繼續”

    山翁：（所以這個刀法能提升嗎）

    謝澤風：（所以你啥時候回宗門開你的下階段武功）

    山翁：（該怎提升）

    山翁：（想啊，但我還沒找到主線）

    謝澤風：（我記得你的那個武功組合起來，有一個提升的下一個武功，要求就是會這兩個）

    謝澤風：（兔子團沒有主線啊）

    謝澤風：（說實在的，你的宗門也是主線，不可不嚐）

    老僧道：“不知檀越還要繼續……元滿，你上。”

    謝澤風：（嘛時候能打元神）

    山翁：（咦，秋仙人的主線不是找狗嗎，沒有主線的嗎）

    山翁：#再次擺出之前的架勢“師兄請賜教了”

    秋風和：（我宣布，以後山翁就是我們的戰神了）

    沙彌元滿揮刀：“檀越請！”

    .ra鬥毆70

    骰娘：[你即將與傻逼對話是否繼續]進行技能[鬥毆:70]檢定: 1d100=31困難成功

    山翁：.ra閃避72

    骰娘：[忘我]進行技能[閃避:72]檢定: 1d100=6極難成功

    山翁躲過一擊，山翁行動。

    山翁：#持刀用出八難刀法，斜刀上撩

    山翁：.ra鬥毆25

    骰娘：[忘我]進行技能[鬥毆:25]檢定: 1d100=26失敗

    山翁：（很好，連續沉默）

    謝澤風：（事實證明，還得是橫批）

    沙彌元滿催動第3版《八斬諸苦淨土刀》，圓劈！

    反擊！

    .ra鬥毆70

    骰娘：[你即將與傻逼對話是否繼續]進行技能[鬥毆:70]檢定: 1d100=39成功

    .r16*3+d6+d4

    骰娘：[你即將與傻逼對話是否繼續]擲骰: 16*3+d6+d4=16*3+{3}+{1}=52

    山翁昏過去了！

    事實證明，還得是圓劈！

    山翁：（嘶，好高的傷害）

    八月二十七，早上五點，山翁被八斬院的晨鍾震醒了。還行，沒趁你昏倒了，把你扒光了，然後丟街上。

    小沙彌對著山翁施禮道：“小驢子，該拉磨了。”

    山翁：（完了完了完了，應該不能遲到吧，遲到是不是會扣績效）

    易天行：（艸，我忽然拿山甕對比之前當大派弟子，即便是普通成員，那tm也相當於人上人……）

    易天行：（不是，他這個門派不也是大派嘛，怎小驢子了？）

    謝易殊：（我不會到時候回去）

    山翁：#起身“感謝貴寺收留一晚，拉磨就暫且不要了，小子人有三急，先走一步”

    謝易殊：（金丹拉磨吧）

    山翁：#起身立刻去尋找一下昨晚見過的法師與老僧

    山翁找到了知客僧和那個老僧。

    山翁：#雙手合十作揖道“小子最晚被師兄打敗後一覺睡至今早，實屬浪費，還未能聆聽法師指點，今早隨晚，但還是希望法師能不吝賜教”

    老僧指點道：“貧僧若是兩眼無差，檀越所用刀法乃是一門魔刀，這門魔刀脫胎於佛經，乃是成佛八難的道理，所要實證刀法中義諦所在，非得逐一造就成佛八難對應的人，或者親身經曆，當可逐步提升。”

    山翁：“法師所言極是，我所用刀法名為《佛門八難魔刀》，師傅當時傳我此法是曾言此刀，地獄、惡鬼、畜生、無想天、北俱蘆洲、盲聾喑啞、佛前佛後、世智辯聰！一刀反佛，一刀反魔，反魔非佛，反佛非魔，刀刀俱反，此為八難！但我當時貪玩未能領會真諦，隨後學完便早早下山，現在有所疑惑但又不好意思回去找師傅，故來貴寺望能解惑，望能回去時可以向師傅交代”

    老僧道：“這門刀法雖然脫胎於佛經，卻刀中義諦效仿成佛八難，與成佛義理相悖，因此是反佛之刀。又因其中義諦皆需要以佛門經典印證，與成魔義理相悖，便是反魔之刀。反魔反佛，卻非佛非魔，這刀是佛反之刀，是成佛的魔障。”

    山翁：“法師，小子愚鈍，那此非佛非魔之刀，該如何修，該如何做，該如何練呢”

    老僧道：“貧僧剛剛說了。”

    山翁：“那法師可否能與小子講講何為成佛八難嗎”

    老僧道：“《維摩經方便品》曰：‘菩薩成佛時，國土無有三途八難’。這成佛八難分別是眾生因惡業所感，墮於地獄，長夜冥冥而受苦無間，不得見佛聞法，此是地獄難。長劫不聞漿水之名，唯在人間伺求蕩滌膿血糞穢，時或一飽，加以刀杖驅逼，填河塞海，受苦無量。此是餓鬼難。隨因受報，或為人畜養，或居山海等處，常受鞭打殺害，或互相吞啖，受苦無窮。此是畜生難。這前三難便是三惡道為三。接著是以五百劫為壽，其心想不行，如冰魚蟄蟲，外道修行多生其處，而障於見佛聞法。此是長壽天難，又叫無想天難。命無中夭，貪著享樂而不受教化，是以聖人不出其中，不得見佛聞法。此是北俱蘆洲難。盲聾喑啞，諸根不具，雖值佛出世，而不能見佛聞法。此是盲聾喑啞難。唯務耽習外道經書，不信出世正法。深陷邪見而妄執深厚難回，此是世智辯聰難。業重緣薄，既不見佛，亦不聞法。不知出離之道亦無求聖之心，此是佛前佛後難。”

    山翁：（好難的八難）

    山翁：“小子謝過貴寺教誨，這便回去工作了，日後再來拜訪，聆聽佛法教誨”

    山翁：（兔兔，我的師傅和師姐在哪，之前經曆的師傅的位置我能知道嗎）

    山翁想起你的師父和師姐此時此刻，應該在福州港。

    山翁：（天，離得這近嗎，那我之前都在幹什\/變形）

    山翁：（我還以為我是被宗門外派的）

    （人家出來遊曆）

    （你也是遊曆）

    山翁：（搜噶）

    山翁：#山翁睡了一晚之後突然反應過來自己是和師傅師姐一同前來遊曆的，立刻動身與寺內諸僧告別，隨即前往卜式醫館，與卜館長辭行

    山翁：“卜館長，昨日收到家師傳訊，需要在下回去幫忙。事來匆忙，小子未曾工作幾天，便不得不與您辭行”

    易天行：（我估計是門派派出來提升福州劫數總量的。）

    醫師卜芥道：“沒事，這才幾日，也算不得什。”

    ——《秋風和線》——

    秋風和，八月二十五，晚上九點。

    陰法道：“‘天’的力量與道君皇帝改易宙光的大法力融匯在一起了，這道君皇帝才修道幾年就這強！如今想要闖進其中，隻有削弱‘天’的力量！還是得阻擊‘天’！”