第122章 難報之仇竟如此。24.03.26

類別:都市言情 作者:楚太上 本章:第122章 難報之仇竟如此。24.03.26

    ——《魔潮案》——

    ——《裂線》——

    木匠道:“雕的不錯,給那乞兒的就得是這樣的。”

    裂穀炎:“嘶,可是……”

    裂穀炎:[不支持的元素類型]“那不知這畫像,師傅還有用處嗎”

    木匠擺擺手道:“這畫卻沒什用了。”

    裂穀炎:“那小生將其先收好,等去送木像的時候,尋個買家?”

    木匠一邊拿起雕刀:“此畫賣的時候,就不要賣……算了,隨緣法吧。”

    裂穀炎:“了解,對了,師傅,小生幫摩羅寺解決了些麻煩,主持為表感謝送我一貝葉經”#將那個貝葉經拿出給木匠展示一番,看看其反應

    木匠端詳半天道:“這封了一道功法傳承,好東西。”

    裂穀炎:“嗯……不知師傅對這所記載的功法有所了解嗎”

    木匠道:“降服外道鬼神,是許多佛門的修法,我了解不多。”

    裂穀炎:“原來如此,麻煩師傅了,那我現在便再次啟程?哦,小生還不知那乞兒是什相貌,直接前往可能不便尋找”

    風老師:(@萌新瑟瑟發抖你有成菩薩的門票了)

    裂穀炎:(啊?)

    裂穀炎:(貝葉經所記載的功法嗎)

    風老師:(得一頁貝葉經者,可結緣三千菩薩道)

    風老師:(貝葉經在佛教中也是菩薩道的入門證書)

    裂穀炎:(哦哦,可是我好像有些雜了現在)

    物語:(雜沒事)

    物語:(到時候把不精的斬了)

    裂穀炎:(即有功德又有神意)

    裂穀炎:(嘶,那容我先鍛煉一下,如何半夜睡覺還能轉念珠吧)

    木匠回憶了一下道:“那乞兒瘦弱無比,腿被人打跛了,衣衫破舊,手中拿著個破碗,身邊跟著一個盲目的女童。”

    裂穀炎:#得知樣貌後,便將佛像和畫像打包好,朝木匠行禮告辭,再次上路

    裂穀炎:(哎,莫得工資,隻能繼續找有緣人嫖吃的了)

    日常催更太上:(阿易罪大惡極)

    裂穀炎:(說起來,那個自身供奉的外道護法神,可以是我師傅嗎)

    謝易殊:(那就是真正意義上的)

    謝易殊:(邪魔外道了)

    裂再度離開木匠鋪。

    瑾瑜:[不支持的元素類型]@萌新瑟瑟發抖(啊?你不會找我們借點錢嗎?)

    瑾瑜:(江湖兒女,在外行走,互相幫助啊)

    裂穀炎:(嘶,感覺初次見麵,借錢不太好)

    裂穀炎:(到時候看看有沒有機會再碰到你們)

    九月二日,下午一點,裂穀炎。

    裂穀炎:#再次施展功法,穿梭陰陽後,拿出地圖看看目的地離這大概多遠

    那乞兒就在福建城中福州港處,那往來人多,向來是討飯的好地方。

    裂穀炎:【嘛,希望不會有天自己也去那定居了……】#確認後,便抓緊時間趕路好了,正好見見這福州城的景象

    來到福州港,這形形色色的人種,乃至於精怪繁多,卷發的、長發的、紅發的、金發的、三眼的、長翅膀的各式各樣,藏密僧人、吐蕃僧人、天竺僧人、瀛洲犬僧、半人馬、鷹妖、騾馬妖、葡萄妖依疊如雲。在這,互市通衢,世界各地的各色寶貝、世界各地的奴隸、如雲一般豐厚的船舶……不勝枚舉。FZ市舶司就在這福州港,有官兵護衛,也有驛站、車馬行。

    街頭乞兒甚多,隔一段一個,在一算卦先生對麵不遠處的地方,一個瘦弱的少年斜坐地上,衣衫破舊,沾滿塵土,隱隱透著血色鞭痕,他的臉上雖然稚嫩,卻已經刻上了生活的痕跡,明亮的眼睛透露出一絲倔強和不服輸的光芒。

    破碗放在地上,一邊盲目女童髒兮兮的:“求求各位大老爺,行行好吧。”

    偶有富貴人家的小姐瞧了可憐,遣了婆子去丟上些許散碎銀錢做善心。

    裂穀炎:“就是他嗎……”#看了看那個少年和旁邊的女童,心下了然,不動神色,先去那算命師傅看看,正好方便近距離觀察一番

    秦饕:(看起來是個好材料)

    裂穀炎:(之前差點忘了是不被他引起注意的情況下給他)

    這算卦先生正在給人推卦演命,麵前的老婦人正等著結果,算卦先生道:“夫人所求的求子卦,老夫已然斷明,命有三子,樹上掛著一個。”

    日常催更太上:(自盡?)

    裂穀炎:(我突然想到了鬼街那些領居)

    裂穀炎:#那既然這樣,我就假裝好奇,想見識下那算命先生的本事,實則分一部分精力,繼續隱蔽的觀察那位乞兒和小女孩

    老婦人顫顫巍巍的從荷包掏出十文錢做卦金:“我這般年歲,能和他有一兒半女,便已經知足,更何況這多了,多謝先生了。”

    算命先生看著老婦人離去,剛開口道:“客官要來一卦嗎?一卦十文錢。”

    裂穀炎:(嗚嗚嗚,前輩真好)

    裂穀炎:“不知這可算些什?”

    日常催更太上:(姻緣,前途,求財)

    這章沒有結束,請點擊下一頁繼續! 裂穀炎:[圖片]

    這功夫,突然發生變故,一道劍光切開虛空,送過一個女劍俠,這女劍俠身遍染血,虛空對麵,一眾星妖催動太陰太陽之氣,奏請太陽燭照、太陰幽熒兩儀大聖,降壇人間,血債血償!

    裂穀炎:(啊?)

    裂穀炎:(what?)

    裂穀炎:[圖片]

    日常催更太上:(誒,這誰的因果)

    虛空間隙合上之時,隻留下一聲:“師妹,好好活下去,為我四季劍門留個種子。”

    裂穀炎:(不知道啊)

    瑾瑜:(什東西?)

    裂穀炎:(四季劍門?好像沒在門派集合見過)

    算卦先生頭也不抬:“姻緣,事業,家宅,都能算。”

    裂穀炎:(但看著貌似不止是陽神了)

    裂穀炎:(兔嘰,這個劍俠是瑾瑜那邊的吧)

    這功夫女俠噴出一口血,栽倒在地,昏迷不醒,福州港如此多人,竟然沒有一個人去救,反而是乞兒要上前,盲女看不見,感覺身旁人要走,去伸手拉住乞兒。

    一時間,竟是亂哄哄的。

    裂穀炎:(壞了,是我這邊的)

    日常催更太上:(等下,不會是阿易的吧)

    裂穀炎:“嗯……先生,幫我算下那位乞兒的命吧”#看了看那邊的情況,思索一二,給算命先生一說後,也準備上前查看

    算卦先生抬手拿起銅錢,搖了幾下,打開一看,第一枚掉出來的銅錢轆掉在街上,插在石磚間立起,剩下五枚皆是陽爻之象:“這……若是做乾卦解,便是潛龍升淵,命數勃發。若是做澤天夬解,便是有小人阻礙其更進一步,諸陽蓬勃進長,必然要決去一陰。陰爻的消亡已成必然,誰也無法改變時勢的變化規律。”

    裂穀炎:“……感謝先生了”#肉疼的掏出十文錢,隨後也上前準備救治那個女子

    上前一看,卻見這女俠身中多道太陰神煞、太陽神煞,腸穿肚爛,命已垂危,依稀可聞蚊之聲:“師姐,若是我不曾偷懶,是不是今日我少清就不會被人滅門了?”

    物語:(好家夥)

    物語:(仔細想想也對,阿易惹下的禍)

    瑾瑜:(少清!?)

    裂穀炎:(嘶)

    裂穀炎:(我想想)

    日常催更太上:(少清?壞了,真是阿易的鍋)

    仙道殺招·一笑三生:(鞭屍阿易)

    孔令芹道:“嗯嗯嗯,那就去福州港?那地方人不少,通衢四海。”

    唐元:(這話好耳熟)

    裂穀炎:#我能嚐試用我自己身上比較幹淨的衣物做個簡單的包紮嗎

    唐元:(第二個阿易?)

    裂穀炎:”小先生,請問你知道這附近哪有可以治療如此傷勢的醫館嗎”

    裂穀炎:#對著乞兒說道

    日常催更太上:(隻要不跑到別的宙光就不會成為第二個阿易)

    物語:(女版阿易?)

    裂穀炎:“人命關天啊”

    日常催更太上:(別問,問就是胡氏醫館)

    物語:(福州城的話,奇俠醫館)

    裂穀炎:(樂)

    乞兒安撫住盲女,然後上前查看女俠,乞兒見無人救她,便叫盲女幫著拿碗,一邊摸了摸女俠的荷包確定有錢,一邊把女俠背起:“這傷勢隻能去醫館醫治了,隻是這人因果這般大,尋常人恐怕連救她一救都不肯,看起來隻能找鬼街的彭姐姐了。”

    乞兒笑著道:“她這般有錢,想必救了她,她一定會給好多錢,到時候妹妹的眼睛就有治了。”

    這尋常衣物包紮而上,轉眼就被血水浸透,神煞消磨,看起來若非是這衣裳有些許奇特,這功夫都得是走光了。

    裂穀炎:“鬼街?小先生不如我們一起,你帶這位女子前往可能會遇到些歹人”

    乞兒不解的道:“鬼街有歹人?我聽彭姐姐說鬼街是一位三奶派的閭山法師所開,常常還會捉拿野鬼做猖兵,還有許多許多百姓為追隨其,而留在鬼街修行。”

    ——《瑾瑜線》——

    老和尚無明子試圖抓住落地的念珠,再高的修行此刻卻也像是空的一般,竟是徒勞的叫這些念珠散落一地,老和尚無明子道:“這不是白蓮教所為,是少清派的易天行做的,他的師父曾是我白蓮教中人。”

    瑾瑜:[不支持的元素類型]@楚太上瑾瑜心中一震

    瑾瑜:“易師兄?他……他為何?”

    老和尚無明子(。?_?)掌力飛攝,念珠飛回手中,緩緩成串:“貧僧也想知道為什。”

    瑾瑜:“不對!大師你不是摩羅寺主持嗎?怎又成了白蓮教中人?”

    日常催更太上:(阿易,失去了師傅和姐姐,然後又對勾心鬥角的各大派心灰意冷,主打一個自暴自棄)

    瑾瑜:“師妹,無明子大師不會是大悲之下精神錯亂了吧?”

    老和尚聽到你的問題了愣了一下道:“我摩羅寺本就是白蓮教的一脈傳承,昔時開皇初年‘白衣天子出東海’讖語出世之後,穿白衣,自稱‘彌勒佛下世’舉兵起事,已經成為彌勒教教徒的慣用仗倆。此後針對彌勒教層出不窮的推動造反,開元三年,玄宗頒布《禁斷妖詐等敕》、《禁白衣長發會》詔書,指責白衣長發信徒‘假托彌勒下生’,傳播妖訛、妄說休咎,要求地方刺史、縣令對彌勒信徒的聚會結社嚴加查禁。而我摩羅寺正是因此從彌勒教脫離而出,隻為不妄用佛法、濫用智慧。雖有菩提之智,亦不肯為眾生而妄取佛法、妄取智慧,由此菩提魔念無二,智慧妄想無別。”

    本小章還未完,請點擊下一頁繼續後麵精彩內容! 孔令芹剛要說話,聽聞此言也是一愣。

    瑾瑜:“原來如此”

    瑾瑜:(我差點就想動手砍了他)


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