第655章:令人開心不起來的信任

類別:其他類型 作者:榮 本章:第655章:令人開心不起來的信任

    夏季的關中本就不太熱,再有冰河時期的影響,關中的夏季甚至可以是舒適。

    劉彥要將都城選在關中,並不是一句話就就算搞定。他的計劃中是在秦嶺附近建設新的都城,不建城牆以各處關隘為防。

    “西涼幹旱已經是既定事實,正因如此都城建造更是勢在必行。”劉彥近期關注的並不但是軍事,是將大部分的注意力盯在各地降雨上麵:“中原各地降雨偏少,以靠北降雨最少。南方暫時沒有發現異常,荊州發展需得盯緊了。”

    到了長安,劉彥等一眾王室成員自然是入住宮城,得的是宮城非常殘破,幾乎就是處處破敗,隻是進行簡單的收拾。

    整座長安城都顯得破敗,卻因為各處有人遷徙過來增加了人氣,大家夥到來之後幹的就是清理廢墟,每日都有大量的垃圾被送出城。

    作為核心地帶的宮城沒比城區好到哪去,甚至正因為是宮城遭到的破壞最嚴重,匈奴前趙亡國之後遭遇以羯人為首的各族衝進來劫掠和放火,後麵根本就是誰膽子大就能進來尋寶,處處的殘垣斷壁也就不了,排泄物更是隨處可見。

    劉彥確定要入駐長安城之前,秦州都尉幹的就是先期清理宮城,排泄物和一些被破壞的東西能清理掉,被破壞的建築卻難以短時間內修複。

    現在,堂堂漢國的大朝會,就是在一座破爛的大殿內舉行,內部倒是被整理的很幹淨,就是抬頭好些破洞能看到藍白雲,殿內的柱子能看出被剝掉點什的傷痕,要不是地麵鋪著地毯絕對能看到一些用泥土填滿的坑洞。

    地毯是一種氈,主要用料是羊毛,以現在的工藝壓根就無法完全去除牲口的味道,導致的是哪怕殿內處處有通風口,要不是點上檀香遮掩,空氣還是會聞到一種明顯的異味。

    荊州是劉彥南巡時確定下來的發展重鎮,主要是憑借當地本來的便利,多多開墾新的農耕區,進駐屯田兵團的同時,以租借模式將土地租百姓。

    發展荊州當然是為了應付未來幾年中原將會發生的大旱,除了荊州之外,南方隻要是環境合適的區域都在加緊發展農耕,本來是在北方梳理灌溉係統的奴隸大多南調。

    北方灌溉係統的梳理已經進行了至少三年,後麵評估下來的答案比較殘酷,哪怕是將原有的灌溉係統恢複過來,中原各地的糧食產出依然會堪憂,也就將建設力量調度到受幹旱影響最的南方。

    一個國家疆域大的好處就是這樣了,不會因為疆域一個突然的災就亡了國,有需要的時候可以從其餘的地區調配資源,用以支援受災地區。

    當然了,疆域大也是有一些難言之處,比如疆域越大中樞的統治壓力就越高,不單單指國防方麵,還有民生方麵的發展,導致的必然現象就是富得流油的地方不少,窮困的地區也必然有。

    “建設都城,可使以工代賑有效進行。”紀昌是丞相來著,未來要真的發生幹旱,他的壓力會非常大,該怎進行賑災就是一個大難題:“未來關中便是大漢的核心,亦可吸引更多的百姓入關中定居。”

    要發生幹旱了,會有太多的地方顆粒無收,僅是調動糧食前往各地施舍,哪怕是真的狄愛東糧食前去各地,怎來執行賑災,又該怎防止貪腐,導致災之下的人為災難更大,對於統治階層從來就是一個嚴峻的問題。

    劉彥不是閑著無聊才要建造一座新城,現有的長安太過殘破幾乎沒有修複價值是其一,更多的是開啟大工程來進入更有效的監管。

    將人都集中起來編隊管理,參與勞作的百姓有穩定的糧食來源。因為是監管狀態,就會保證更多的社會次序,最大程度上保證災之下的社會治安。再來是,有所勞有所得才是根本,人但凡是有些尊嚴就不想得到施舍,用勞動來換取生存下去的物資,起碼是能讓人認為得到的東西是勞動所得,更心安理得的同時,不會覺得卑微。

    建造新都城會是一個大工程,大可以將關中的百姓吸引過來,甚至關外的河東、河內、河1南等區域百姓也能過來,等於是不適用強製的行政命令進行大舉遷徙。

    幹旱發生之後,到關中參與建設就能獲得穩定的糧食來源,必然會吸引龐大的人群進入關中,他們日後會成為關中本地人,填補關中缺失的人口。這種作為不帶什行政強製,壓根不會造成民怨,相反他們在大災之年入關中活下來,多少是要有點感激之心。

    “除關中都城建設,各郡縣亦可如此。”蔡優的是以工代賑:“災難自然是壞事,既是各地需要賑災,何不全國範圍恢複地方建設。”

    劉彥就看向了田朔。

    以工代賑自然是好辦法,可一切都有一個基礎,那就是糧食要跟得上,沒有足夠的糧食一切都是假的。

    甚至可以糧食隻是基礎物資,衣服、被褥、瓜碗瓢盆和相應勞動工具等等,需要的物資簡直是海量計算。

    劉彥可是紅旗下的新生代,還是屬於八零年代的那一批,對某一些事情並不會像九零年後和零零年後那陌生,對一些事情非常門清。

    九零後和零零年後,他們成長階段正是朝的高速發展期,至少是在成年之前都是處在被護的環境,接觸到事和物基本和全球接軌,對於電子產品和一些娛樂更熟悉一些。

    八零年後以及再往前的一些人群,哪有那多的電子產品以及娛樂,甚至是七零年後從都是參加各種勞動,對新時代的了解可能比不上九零年後和零零年後,問題是他們了解的層麵不同,所造就的思想也不同。


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