簡喬覺得自己離自己的身世又進了一步，而且簡喬不知道為什就是覺得自己的的親人就在北京，但是簡喬前世今生雖然不是第一次來到北京，但是簡喬對北京還真是人生地不熟，什也不知道，也不知道自己改在哪尋找，但是簡喬也知道自己現在還不是時機因為自己的還不過強大，還不能保護自己，所以簡喬想著就算是自己的身世就算是在北京，簡喬想著在這兩年之內，自己也不會尋找，因為簡喬想著這兩年，自己要好好的增長自己的能力，正所謂靠山山會倒，靠人人會跑，靠什都沒有靠自己有意思，什都沒有自己有能力好.........

    這不簡喬看到赫連澤恢複過來就說，我們可以開始了嗎？

    赫連澤點頭說好，然後赫連澤就直接省略給簡喬清理身體的步驟，直接給簡喬講述如何是正確的修煉方法：

    道家靈力修煉法是具有氣血運行、特殊養生和開發潛在過去生靈力的修煉方法。此功夫適合改善虛弱體質、治病，養生等功效。由於靈力修煉是自發功，場地要求寬闊、地麵柔軟，四周圍無障礙物，最好在寬闊的公園草坪地發功。

    若家有神堂，在練功前首先上香。祝曰：弟子某某某得遇道家靈力修煉法，弟子決心修心積德，濟世救人，弘揚道法，造福三界。望各位上師垂愛加持。若家沒有神堂，可在修煉靈力功前念誦一遍《太上感應篇》。

    道家靈力修煉自發動功是修煉者煉靜功，運動內氣，靜極生動，引發外動，自發的表現為外形和動作，以達到強身，保健，治病，開發潛在過去生靈力等目的。

    第一節：練功的方法

    練功前首先排除大小便，去除各種硬物，如手表，眼鏡，鋼筆，硬幣等，以免練功外動時毀壞物體或碰傷身體。

    一練功姿勢：以自然站立式為主，如體弱有病或不能久立者可以采用平坐或者仰臥式，或三者交替使用避免久立不能支持而產生頭暈現象。

    自然站立式：兩腳開立，腳外側於肩同寬，腳尖平行向前，上體自然正直，微向前傾，兩手下垂，置於體前側，稍離開大腿，頭頸稍向前低，使鼻尖對準肚擠。

    平坐式：在高低適當的椅子上正坐，兩腳平放觸地，上身於大腿，大腿與小腿之間均成90°角，兩下肢相距於肩同寬，平行向前，兩手垂於大腿兩側，小腿垂直於地麵，頭頸正直，沉肩垂肘。

    仰臥式：自然仰臥。

    在三種姿勢中，站式易放鬆，故易於發動，坐式則較難發動，臥式更難動，可根據練功者的自身狀況，習慣而選擇，亦可按病情需要，隨意選擇自己感覺舒適的任何姿勢來煉習。

    二練功方法：擺好姿勢後，兩目輕閉。

    用一隻手中指（男左手，女右手）按壓肚臍（肚臍內一寸即是丹田穴）四十九下，以使練功時意識能準確地集中在丹田部位。

    默念口訣:“我心舒暢，神態從容，我飄飄若仙，如入雲中；我氣血運行，經絡暢通；我意守丹田，靜極生動”。漸漸產生如騰雲駕霧的飄飄然的自我感覺。要注意練功的整個過程都要貫徹口訣的思想境界。當練到能發動以後，口訣可不默念，隻存思想達到口訣的意境即可。

    意想氣血自頭頂逐漸降至腳底，隨氣血下行時，所過部位都有好像棉花、海綿一樣的輕鬆感，達到全身非常放鬆的意識，如此從頭頂至腳底反複進行放鬆3次。（如練到能發動起來以後，則隻放鬆一次便可）。備注：初學者在意想時若意想感覺不夠，可在每次氣血降至腳底時，腳板可用點力踩一下地麵，以此來增加意想效果，感覺氣血充滿腳底。）

    當氣血充滿腳底時，兩眼內視自己腳底的湧泉穴，整套功每做“內視”時，使意念做到好像氣血都注於該穴一樣，意守著它，男的默數7下，女的默數6下，稍停。

    氣血逐漸向上升至兩眼之間鼻梁的祖竅***視兩眼之間鼻梁的祖竅穴，默數3下，女的2下，稍停。

    氣血從祖竅穴逐漸向下至肚臍，內視肚臍內，意守著默數7下，女的6下，稍停。

    內視肚臍，意向肚臍向後吸氣，不是口鼻吸氣，而是肚臍吸氣，男的5下，女的六下，吸到丹田穴好像已貼住脊骨上的命門穴（其實隻是意想，肚臍並沒有動，但如果動也可任其自然），稍停。備注：意念氣從肚臍丹田穴向後至命門穴，稍微停留3秒鍾，然後再回到肚臍丹田穴。從丹田穴向命門穴是意想的著力點，回去時則是輕微的意想。意想如此重複至最後一次時，丹田穴貼住命門穴，不要再回到肚臍。初學者如果感覺不到氣血的運行，剛開始修煉時，氣血至命門穴時可觀想有一股氣用力推到命門穴，頂住命門穴，如此可增加意想效果。）