公元前200年10月，劉邦擊韓王信，信敗走匈奴。曼丘臣等扶趙利為趙王。合韓王信及匈奴兵反擊漢軍。漢軍被圍於平城七日。十二月，匈奴攻代。

    公元前198年冬，漢使人至匈奴結和親。

    公元前119年春，漢武帝命衛青、霍去病各率騎兵5萬，“步兵轉折踵軍數十萬”分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。霍去病率軍北進兩千多，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰，殲敵七萬餘人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山今蒙古肯特山，在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山今蒙古肯特山以北舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海今俄羅斯貝加爾湖。經此一戰，匈奴被漢軍在漠南蕩滌，匈奴單於逃到漠北，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”。

    1世紀前期，拿撒勒的耶穌開始在羅馬帝國的巴勒斯坦，小亞細亞一帶從事宗教活動及社會活動。

    30年代，伯多祿在凱撒利亞認耶穌為基督，以及上帝之子。直到耶穌釘死十字架。三天後，據說伯多祿等耶穌的追隨者們見證了耶穌的複活和升天，於是這堅定了他們的信心。

    46年前後，匈奴國內發生嚴重的自然災害，人畜饑疫，死亡大半。而統治階級因爭權奪利，分裂為南北兩部。南匈奴降漢，北匈奴西遷。

    60年代，伯多祿趕往羅馬帝國首都羅馬傳教，組織起第5座初代的羅馬教會，後遭羅馬皇帝「尼祿」處以十字架刑。相傳伯多祿殉道前，要求行刑者將自己倒釘十字架，因為自己不配和耶穌基督同樣釘死。是為聖伯多祿十字聖彼得十字。

    70年代，耶路撒冷聖殿損毀，猶太人分散到世界各地，猶太教正宗破落；基督徒組成的五大初代教會成型。包括繼承於伯多祿的羅馬教會，是為西方教會；安德肋的希臘教會君士坦丁堡、雅各伯的猶太教會耶路撒冷、馬爾古的埃及教會亞曆山大、保祿的安條克教會，是為東方教會。

    約91年4月26日，聖古肋滿克萊芒一世繼任，相傳在101年11月23日儒略曆11月25日殉道。古肋滿在位期間通過古肋滿第一書信處理了科斯林教會的糾紛。羅馬主教逐漸扮演起各地教會的仲裁者。是為教宗製教皇製的萌芽。

    2世紀，第5任主教聖厄法立德建立選舉宗教領袖的樞機主教製。第9任聖厄啟奴伊琪製訂神職人員的品級與職權，以及給新生兒洗禮後自動獲得“教父母”代父母身份的製度。注釋即美國著名黑幫小說，維托考立昂教父一詞的來源第12任聖所多祿沙德提出“非司祭主持的婚禮，為無效”的思想。第14任維克托一世確立拉丁語為羅馬教會的官方語言。

    公元151年，漢將司馬達率漢軍出擊蒲類海，擊北匈奴呼衍王，呼衍王不敵，率北匈奴繼續向西撤退。

    公元280年，君士坦丁出生於今塞爾維亞的尼什。

    公元290年，匈人開始在阿蘭國周圍活動。

    公元306年，君士坦提烏斯病逝，君士坦丁在軍隊擁立下繼位為西部帝國的皇帝。但是，帝國的部分將領不服，於是內戰爆發。

    公元312年，君士坦丁在米爾維亞橋戰役中，據說在基督的佑護下擊敗了挑戰者馬克森提。

    公元313年，君士坦丁一世和李錫尼烏斯頒布了米蘭敕令，宣布基督教合法。

    公元325年，在羅馬皇帝君士坦丁一世的主持下，基督教會在安納托利亞北部的「尼西亞城」召開了世界性的主教會議，會議約有300名主教參加，主要解決一些長期陷於紛爭的神學和教會體製問題。君士坦丁本人對神學並無興趣，他的目的是使基督教教義世俗化，並有助於鞏固帝國統一。會上以主張“父先於子，子為被造而次於父”的阿烏斯為一方阿烏斯教派，蠻族信仰該派係居多，又以堅持“父子同質，子為道成肉身”的亞大納西為另一方羅馬正教派，顧名思義，羅馬人信仰該派居多，雙方展開了複雜的鬥爭。結果會議在君士坦丁大帝的影響和監督下，確認基督既是一個完全的神也是一個完全的人，他在時間伊始就存在，他隻是在特定的時間化為人形，降生於人世，以耶穌之名四處傳教，最後被處死。全體主教簽署通過尼西亞信經。但這項決議並沒有獲得完全的承認，君士坦丁流放了阿烏斯和其他不肯簽署尼西亞信經的主教。注釋本次會議即第一次尼西亞大會。

    公元330年，君士坦丁一世將羅馬帝國的首都從羅馬遷到拜占庭，將該地改名為君士坦丁堡。

    公元337年5月22日，君士坦丁臨終前接受了洗禮，以基督徒的真麵目升向了他夢想中的天國。

    公元350年，匈人滅阿蘭國。

    公元374年，匈人攻入第聶伯河，與哥特人接戰。

    公元376年，匈人大敗哥特人，後者逃入羅馬帝國境內。

    公元380年，第一次君士坦丁堡公會議召開，聖靈被接納為三位一體的神格，阿烏斯教派再次被斥為異端。此時，三位一體的神學思想基本上已確立為正統教義。

    公元406年，匈人「阿提拉」atti降生。

    公元418年，阿提拉被作為議和條約中的人質之一送到羅馬宮廷。同時，匈人亦獲得埃提烏斯作為人質交換。在羅馬的時候，阿提拉在宮廷接受良好的教育，同時亦從那學習到羅馬人的傳統和習俗，還有他們奢華的生活方式。羅馬人希望藉此使他能把羅馬文化帶回到匈人領地並傳揚開去，以增加羅馬對周邊民族的影響力。而匈人則希望透過人質交換，能使他們獲取更多羅馬內部的情報。

    公元432年，匈人各部落在魯嘉的領導下完成統一。

    公元434年，魯嘉死後，他的兩個侄子阿提拉和布萊達便繼承他而統治匈人。

    現代，英國魔術協會，圖書館

    “saber”凜悄悄地迂回到了阿爾托利亞身後，拍了拍她的肩膀。

    “啊凜今天的課程結束了”阿爾托利亞合上了手上的書。

    “嗯，結束了。”凜亭亭玉立的站在那，風姿卓越。

    “這竟然有你感興趣的書呢”凜終於發現了阿爾托利亞這幾天一直抱同一本書的事。

    “劍橋世界史，我從大學的圖書館借來的。”阿爾托利亞把書抱在了胸前，如果再換上一身學生製服，那清純天真的氣質簡直可以去拍寫真了。

    “曆史啊還是放不下嗎”走廊，凜和阿爾托利亞並肩而行。

    “這算是回憶吧。”阿爾托利亞低下了頭。

    “對了”凜繞道阿爾托利亞前麵，抓住了她的胳膊。