四百六十三章 瘟疫論

類別:曆史軍事 作者:揮劍斬雲夢 本章:四百六十三章 瘟疫論

    雲蒸霧繞,水汽升騰,如浮雲般變幻,又如天地之氣。眾人環繞著修洛特,聆聽著殿下的神啟。

    “天地之間,萬物生息循環,存在著各種各樣的氣。它們無形無質,無色無味,卻真切存在。有充滿生機的陽氣,有季節變幻的常氣,還也有侵害生機的疫氣,共同影響著人體的健康!...”

    修洛特深思許久,直到落日西垂,才沉聲宣講。旁邊的娜修取出紙筆,仔細記錄神啟的每一句聖言。

    “...陽氣隨著嬰兒的誕生,落入我們的體內,便化作不同的生命力。它一分為三,便是祭司傳承中的天、地、淵。天之氣落在頭部,化作頭部的托納利,容納著主神賜予的神性,決定著人的命運。地之氣落在心髒,化作心中的泰約利亞,包含著人的靈魂。而淵之氣落在肝髒,化作肝中的伊霍特爾,掌管著人體的健康!”

    聽到此處,娜修稍稍停頓,神情變得虔誠。

    在阿茲特克的祭司傳承中,也存在著“三才”的概念,不過是天空、大地與深淵,作為世界神性的顯化。而人體對應著世界,存在著神秘的聯係,同樣擁有著三種生命力,如同天朝傳統思想中的“天人合一”。

    實際上,這種概念廣泛存在於中美洲的天下。普雷佩查人的日月星三神,奇奇梅克犬裔的神聖天地,都是類似的認知。

    “...陽氣居於人體內,與天地呼應,維係著人體的運轉。而疾病的來由,就是人體內的陽氣,與侵入體內的常氣與疫氣,進行鬥爭的表現!至於鬥爭的結果,或著是陽氣取勝,驅逐兩種邪氣,人體恢複健康;或是邪氣深入,壓製陽氣,疾病加重難治;又或是兩者共存,疾病隱藏於體內,暫時達成平衡。”

    修洛特聲音洪亮,一句一頓,如銅鍾般振聾發聵。

    聯盟的巫醫傳承對應天地自然,恰與中醫的傳統理論相融。而巫醫中的神秘學成分,也隻有用中醫理論的“氣”,才能充分引導。究其原因,大概是天朝的醫學一脈相承,許多概念都從上古先秦起源而來。無論是《黃帝內經》,還是《神農本草經》,都包含了許多久遠的傳說,自然也能包容蒙昧時代的美洲巫醫。

    “修洛特,這說來,我們生病、衰老或者死去,便是因為陽氣衰弱,無法抵禦邪氣?而邪氣進入體內,就會破壞你說的九個什係統嗎?”

    阿麗莎撲閃著眼睛,若有所思。這樣的說法,可比細小的胞胞更容易讓祭司們理解,也更容易讓民眾們信服。

    “正是!邪氣入體,陽氣衰弱,維持人體運轉的器官就會受損。而傷人的邪氣可以分為兩種,一種是環境變化的常氣,一種是傳染衍生的疫氣!”

    修洛特腦海中,驀得想起一部埋沒的電影,“瘟疫論”三個字就浮上他的心頭。美洲文明最大的威脅,就是瘟疫...他感慨一笑,沉聲講述。

    “人體的疾病可以分為兩種。普通的受傷受寒,是由於感受天地之常氣而致病;而嚴重的流行時疫,則是感受天地之疫氣致病!常氣與邪氣不可混為一談,兩者的來源迥異,應對也截然不同!”

    在傳統的天朝醫學中,傷寒是外感病的總稱,而非後世西方醫學中的烈性傳染疾病,腸傷寒。

    “比如,前年寒潮南下,北方城邦中,有數千人受寒生病。他們發燒咳嗽,虛弱頭疼,便是受天地寒氣所影響。寒氣入體,壓製陽氣,伊霍特爾遭受損害,身體於是衰弱。需要驅除寒氣,才能逐漸恢複健康!夏日炎熱,農民中暑暈倒,便是受了熱氣。海風潮濕,漁民膝蓋疼痛,則是受了濕氣...這些都是天地的常氣,影響著人體的運轉!”

    “啊,原來是這樣。修洛特,你這一說,我就懂啦!”

    阿麗莎用力點頭,恍然大悟。隨即,她好奇的問道。

    “那疫氣呢?會比常氣更厲害嗎?”


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