第962章 《神啟錄》，宗教解釋權與起源經文

    低地海濱的春耕，總是比墨西哥高原上要早一些。五月剛剛開始，燒荒的黑煙，就在開墾的叢林中燃起。而數以萬計、納入民屯旗隊的部落民，也在主神祭司與旗隊武士的督促下，開始在田間勞作、揮汗如雨。

    簡陋而充足的木石農具，嚴厲卻有序的集體勞作，粗疏而有效的小型溝渠，以及鄉民們無法理解、如同宗教戒律般的堆肥發酵…基礎農業生產的改進，正在以金灣城一帶為中心，隨著管理各部的主神祭司與武士，從王國統治的民屯村落，逐漸推廣到整片遼闊的海濱！而古巴帶回的高產木薯，則在金灣城中的官田中培育生長，孕育著未來的希望！

    “更多收獲的糧食，更多勞作的人口，更高的農業生產力…才是改變天下的根本力量！”

    五月中，修洛特巡視檢查了一圈金灣城周圍的民屯春耕。他看到正在煥發生機的村莊，站在冒出新芽的田野中，滿意對海濱總主祭伊崔吩咐道。

    “今年的春耕，明顯比去年有序的多。王國的農業革新，總算在海濱之地，帶來了些成效！…”

    “伊崔，主神的傳教祭司團，以及你手中的宗教裁判所，不僅僅要傳播主神的信仰，也要傳播最新的農業技術！最新的祭祀詩歌要創造出來，把農業生產的步驟，變成朗朗上口的詩歌，然後以主神的名義，指導到鄉村地頭！…”

    “是！神啟的宗主祭大人，遵從您的啟示！…”

    海濱總主祭伊崔穿著祭袍，赤著雙腳，踩在田邊的泥土上。他胳膊抱著一卷經文，手中拿著一根新造出的炭筆，認真而恭敬的記錄著。

    “主神從天空望來，注視著海濱的大地，賜下了神啟。祂說：‘一手持劍，一手持經。腳要踩在農田，眼睛則跟隨著太陽’…”

    “伊崔，我還是那句話！隻要在主神的引領下，歸降的鄉村與部族獲得了實實在在的農業增產，主神的信仰就會真正的深入人心，有了切實的神跡與好處！而那些舊神的崇拜根基，也會在今日與昨日的對比中漸漸瓦解…”

    “而隻要大部分部落民發自內心的皈依了，那些少數的貴族頭人餘孽，也就掀不起什大的風浪了！…”

    “是！是！…”

    總主祭伊崔連連點頭，繼續記錄著王者的教誨，用經文一樣的語言，來書寫海濱的新篇章。

    “主神有著無窮的力量，讓海濱的偽神們紛紛隕落。祂威嚴又仁慈，對海濱的追隨者們，留下了睿智的告誡：‘凡是信我的民，遵從我的話，就會田野豐收，部族繁衍，子嗣眾多…而不信我的，便隻剩下荒蕪、凋零與死亡，注定部族絕跡，沉入無盡深沉的東海…’”

    “伊崔，你在寫什？…嗯？《神啟東海錄》？”

    修洛特轉過頭來，拿過伊崔書寫的文卷，稍稍翻閱了一下，眼神瞬間就有了些變化。隻見這一整卷的經文，密密麻麻的，都記錄著他平時的言行舉止、提出的王令與指示。然後，這些言行又以“神啟”為名，用祭司的語言修飾，整理成了一本代表王國意識形態的宗教書籍，命名為《神啟東海錄》…

    “是的！神啟的宗主祭大人！您是主神賜予啟迪的神啟者！而這本經文，正是借您的話語，來闡述主神的教導，引領王國與聯盟的祭司，走上主神啟迪的正途！…”

    海濱總主祭伊崔神情恭敬，麵露崇敬。在他剛才的話語中，把“王國”一詞，放在“聯盟”之前，又著重強調了“神啟”與“正途”。而這樣的暗示，對處於聯盟與王國政治鬥爭中的修洛特來說，再是明顯不過。