整個洪荒之中各處戰場上的形勢都差不多，在打擊報複了一陣之後，天魔和眾多大神通者的化身都選擇了「自爆」這種同歸於盡的方式。

    洪荒之下好好的四塊大陸，四大部洲徹底被炸了個粉碎。而天庭之上，天兵天將們在天魔和玉皇、王母戰鬥的餘波之下陷入寂滅，進入了封神榜之中。

    而本來懸掛在天上的封神榜也騰空飛起「不知所蹤」，玉皇、王母兩位天庭主宰也承受不住眾多天魔的攻擊，最後聯手，以大神通將所有攻入天庭的天魔消滅，然後自身也陷入了沉睡。

    為了不讓沉睡的玉帝和王母受到傷害，天庭這從最初的盤古紀元便存在的洪荒神道至寶也將天庭根基所在的最後二十一重天封鎖，隻留下了十二重天以供給洪荒大陸破碎後，無處可去的洪荒的仙道修士們居住。

    說是十二重天，實際上也不過是三方廣闊無邊的宇宙而已，天庭將一方宇宙劃分為東西南北四方天，上下八重宇宙重疊，再加上最上麵的大羅天一共構成三十三重天。

    這三十三重天說白了還是之前天神地隻時代的縱向九天的方位，隻不過，在三代天帝上任重建九天之後，依照分權之法，重新劃分了九天的掌控者罷了。

    如今天庭都自封了，剩下的叫做十二重天也好，三重天也罷，都是一個意思了。

    而佛門的根基，東方淨琉璃世界，中央娑婆世界和西方極樂世界也同時關閉，隻有燃燈古佛將自己開辟的二十四諸天世界留在了靈山之上，化為了二十四方世界。

    而支離破碎的洪荒大陸也在某些不可言說的力量下成為了三千大世界，六千中世界和九千小世界。

    並非是大千世界，中千世界和小千世界，因為眾多大神通者化身與「天魔」同歸於盡，雖然大道沒有出現殘破不全，但是，龐大的力量終究還是造成了空間亂流。

    將本來還在一個空間，還能組成一方世界的大陸碎片分割在了不同的空間中，最後形成了殘缺不全的世界，大一點就是大世界，小一點的就是中世界，最小的甚至連靈氣含量極低，最高也就金丹境界的碎片便是小世界。

    而且，因為世界與世界之間的空間極不穩定，承受不了得道仙人的力量，所以，在天道運轉之下，倒是修行者，得道成仙之後都被強製飛升到天界去。

    天界便是，佛門那二十四方世界與三十三重天留下來的那十二重天在天道偉力之下，化成的以十二重天所在的三方多元寰宇為首，下列著二十四方寰宇世界，依托在周天星鬥大陣下的相對完整，空間更加穩定，靈氣更加充足的新·二十七重天界。

    而根據距離周天星鬥大陣的遠近不同，世界之中靈氣的含量也不同，故而，距離最近的三方多元寰宇被稱作上三天，中九天，下十五天。

    這也使得眾多幸存的仙人們開始爭奪不同天界的歸屬，幾位「碩果僅存」的拜在大神通者門下的弟子依靠著自家長輩留下來的寶物聯合在了一起，占據了上三天，建立了新天庭，創建了大宗門，新靈山。

    而沒什力量的仙人們也一個個報團在一起，在中九天和下十五天組建了大大小小的勢力。

    大地破碎後，本來在洪荒地界之下的幽冥界也暴露出來，不過，或許是因為大神通者的化身們自爆威能太強大，幽冥界也被炸碎了，最大的碎片帶著輪回消失不見，不顯化於世，而承載著地府的部分卻被炸碎了，隻剩下了十八重地獄和一處深不見底的深淵顯化世間。

    天外邪魔隕落後魔氣沉降在這，魔修們便占領了顯化出來的十八重地獄和那處深淵，稱之為新·魔界。而一個自稱是「大魔神」的本命兵器「一點繡生刀」在受到了天外邪魔之力侵染後竟然生了靈智，以魔神之力和天外邪魔之力成為了新·魔界

    第1653章 新的兄弟

    的霸主。從此，天，魔，修行界再次回到了那種特殊的平衡狀態。

    而與此同時，在洪荒本源世界的新秩序運轉了千年之後，由洪荒大陸分裂而成的一方名為「道春」的中世界中，兩個嬰兒誕生了。

    天外世界，仍然在摸魚摸了一千年的楊牧玄感受到了嬰兒的降生，臉色一黑：「這都是什玩意？」

    玄都法師一愣，目光說著楊牧玄的目光看了下去，看見了那兩個嬰兒，同時也一眼就看穿了這兩個嬰兒的底細。

    其中一個，正是佛子神秀轉世，乃是這個量劫的主角，等到因果清算的差不多，量劫即將結束的時候，佛子神秀會打開天庭的封鎖，從麵破開周天星鬥大陣，讓洪荒的靈氣重新複蘇。

    同時，也是量劫結束，眾多大神通者們結束這天外「摸魚」，可以回道場修行的時候了。

    至於蟠桃會，將會以量劫度過，天魔被降服的理由舉辦，至於蟠桃會上還會不會發生什「鬧天宮」「鬧地府」的事了，就看到時候清算因果的效率了，要是清算的差不多，那自然就沒什了，要是清算的並不完整，天宮地府自然還得鬧起來。

    不過……

    「這個……」

    「這個我來解釋吧。」一身白衣仙氣飄飄，仙風道骨的老道士走了過來，正所謂「半佛半聖亦半仙，全儒全道是全賢」說的便是須菩提祖師這種勵誌於三教合一的大修士了。

    實際上，不隻是須菩提祖師，陶弘景與全真祖師王重陽都是三教合一理論的支持者，當然，相比於後兩者，須菩提祖師也是很特殊的，因為，祂本身就是一個公共賬號，共享馬甲，不少大神通者都曾經化身過這位祖師。

    最初的化身者正是準提聖人，無量壽佛，目的自然是為了指點孫悟空，操縱佛法東傳。

    準提聖人用過之後，如來佛祖也借用過幾次，而如來佛祖的特殊身份，也讓這個馬甲在洪荒大神通者圈子流通了起來，比如說元始天尊門下的玉鼎真人，比如說靈寶天尊的化身通天教主，就連人族聖地火雲宮之中的三皇五帝都用過這個位置。

    不過，現在這個賬號普遍都被安在了現在這位佛門教主，師尊釋迦摩尼佛門下弟子須菩提的身上。

    不過，眼前這位很明顯不是道門的人，也不是人族的人，而是一尊佛陀……釋迦摩尼佛，正是那位二代佛祖化身在此。

    楊牧玄看著眼前的祖師挑了挑眉：「道友且來解釋解釋這究竟是怎回事？」

    「這是因果造化。」須菩提祖師說道：「該是清淨王佛歸位的時候了。」

    「因果造化」，這四個字楊牧玄信都不信，但是，「清淨王佛」歸位這件事卻是讓他被說服了。

    清淨王佛的信仰也傳播了很久了，但是，也隻是限於某些世界之中，在佛門之中並沒有太大的知名度，或者說，那些僅有的知名度，更多的還是因為秦玄的存在，單就清淨王佛而言，知名度還沒多少。

    所謂的「歸位」說的不隻是「存在」，而是如同度厄天尊被歸入仙道正統傳說一樣，將清淨王佛也歸入佛門嗯正統傳說之中，從「一家之說」成為諸多派係共同承認的佛陀，這就叫做「歸位」。

    這麵有多大的好處自然不用多說了，隻是……