（半小時後修改重複）
神王低低呢喃，這的消息傳不出去，也無需傳出去，李和本來就一直為了文明覺悟在努力，他在成為文明聖人之後，力量一直與眾生有關。
李和那邊的壓力越大，就越是會加緊文明覺悟的建設進程……
“簡直是萬無一失啊。”
除了感慨，神王還能如何呢？捂著胸口的劍傷，他重新具現化一張黃金麵具戴上，聲音略帶譏諷的說道：“做了這多，說到底還是把勝負壓在了人民那。”
舊時代一次，李新德一次，現在還要來一次嗎？
……
失敗過多少次了，李和都記不清了，在烏托邦的世界，凡間已經被打沒了心氣，所以李和已經沒法跟人們談理想了。
而他到天庭去搞革命，卻又忘了一件事。
因為天庭哪怕因為KPI考核和會元劫難有著壓迫，但這些神仙並不是最底層，每個會元甚至有人升天成為神仙補充數量……
所以，跟那些底層神仙們講壓迫講平等是搞不通的。
反而帶著一夥人能夠打多大的地盤，拿多少香火，他們卻無比熱情……
從那以後，李和隻是想要單純的贏下一次爭霸，但他又做不到古代起義軍做的那些擁眾的事情，不肯去滾雪球一樣擴大軍勢。
而正是起兵作亂的也就他們一家。
剿滅太容易了。
李和逐漸明白了古代農民起義的難出，也覺得自己的境遇更難，因為古代是農民活不下去了才奮而起義的，在烏托邦的世界，人們的生存並不是什問題……
所以，每一次起義響應者聊聊，還經常遭到背叛，大軍圍剿他也不是一天兩天了，偶爾李和憑借自己這些天學會的軍事才能拿到優勢，但很快就會敗亡。
不論是在凡間稱霸，還是衝向天庭，他都試過。
可終究行不得“深挖洞、廣積糧、緩稱王”並不能符合烏托邦的情況，天庭畢竟是一個完整的行政體製，它對清理叛亂十分老練和在行。
它甚至舍得“開辦團練”。
烏托邦的時間，一個月前，李和才在凡間帶著部隊打了好幾場勝仗，其中甚至有媲美“破釜沉舟”的案例，但最終卻停在了南天門。
他幾次勝仗消滅了天庭的有生力量，又設計擺脫了敵軍主力來奇襲南天門。
結果天庭來不及調轉大軍，隻是下令號召各地修行宗門來抵抗敵軍，那些為了飛升成仙的民間組織，就如此積極。
為什？
因為這之前不允許民間修仙，從李和起義無法控製開始，天庭允許民間修仙了……
明明是被控製魚肉的一方，在完全封死的晉升通道打開一道口子之後，就全都沸騰瘋掉了，他們要修仙飛升天庭，他們要立功封神……
再一次的，李和看到了人們因私欲牽動的熱潮。
明明知道最後成功當上神仙的隻有少數，明明他已經告訴了人們神仙過的並不快活，人們也聽不進去，明明他告訴人們推翻天庭後可以自己當主人，人們也不當回事。
在再一次的失敗後。
李和明白了，天庭不是那九重天上，而在人們心……
他還是不能去天庭造反。
那些神仙受到的隻是KPI的壓迫，他們焦慮於拿不到足夠的香火，參加不了蟠桃大會，會在這一次會元的劫難中死去。
但他們並不是要推翻天庭，他們想要天庭，隻是不想自己死。
所以。
李和一直以來的失敗是有道理的，他不能讓自己建立的勢力主體是神仙，哪怕他已經不打算革命，而是隻打算贏下一次爭霸了。
事實證明，爭霸並不簡單，反而……更難。
因為你沒有先進性。
你就需要在舊有的框架下做到極致才有可能，自古以來，能夠爭霸天下的，哪一個不是人中龍鳳，哪一個不是心狠手辣城府極深的？
李和並不適合這種風格……
當然，也不是隻有這種風格，畢竟還是有劉玄德諸葛孔明這種千古佳話的，隻是現下烏托邦當中的人間不具備這種情義出現的基礎了。
人間已經是一片牧場了，牧場隻有羊。
他還是要從人間開始，他要整合人間，改變人間才行，而最快整合，以霸權威勢推行一切政令，乾綱獨斷。
他得……當狼。
狼王。
於是，他對突圍後僅剩的十三名部下說道：“努爾哈赤我就不當了，我想當一回成吉思汗，我要先當人間的王，你們還要跟隨我嗎？”
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元、清兩個朝代，誰更狠一些，很難評說。
但要論大家的看法，那一致的都是，元我認，清不服，說到底，談及元朝拋掉民族觀念，還是有幾分自豪的，但要是談及我大清……
元、清兩朝的區別究竟在哪呢？
在兩點。
一個在“得國之正”上，蒙古帝國還有後來的元朝，好歹是正麵把人打服，南宋再弱，好歹有骨氣，做到了一寸山河一寸血，直到最後崖山一戰，二十萬衣冠投海。
當年是真沒打過。
而且蒙古帝國打得又何止是一個南宋？全世界都匍匐在蒙古帝國的腳下，那是真正的霸道，從古至今獨一份的霸道。
這不是什虛構的亞曆山大可以比擬的。
成吉思汗才是真正的征服王。
而反觀我大清……好吧，曆史上從來沒有哪一個朝代有我大清運氣好，簡直就是位麵之子，世界線強行修正一樣。
大清能夠奪得天下，李和是知道緣由的。
無外乎就是八個字“遵循舊製，士紳治國”，再加上他作為外族政權，有幾十萬八旗子弟可以作為武力依仗，清廷又不在乎百姓，那士紳還不可勁的借著清廷的名頭，做曾經被限製了的事情？
而滿清不怕嗎？
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