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(半小時後修改重複)
李和在家休息了一天,便約了姬長生散步,將“靖漢”二字說出,看姬長生是否有不同的意見,姬長生的回答則是:“你寫書一向比我厲害,這種取名字的事,你在行。”
“反正要比那些光明聯邦之類的靠譜。”
“在向那些昆侖人解釋我們是什的時候,也可以很好的將誌向傳遞給他們。”
姬長生並不覺得以漢為名有什狹隘的,這本來就是最適合文明的名字,至於製度上的問題,所有東西都是暫時的權宜之計,真正落實是要貫徹天下為公的。
處在位置上的人,不過是因為他能處理好這些問題而已。
如果不能,那便離開。
僅此而已。
這是每個人都需要參與,每個人都需要負責的,每個人都可以監督的,究其本質,都是自己管理自己,而非是少數人管理大多數人。
隻有自治才能大同。
畢竟旁人再厲害,做事情總是事倍功半,唯有自己拎清楚了,才是事半功倍。
“三年時間,我們能做到哪一步?”
文明覺悟的道路,起碼要開啟長生革命,這條路才算真正開始,因為隻有長生,隻有明心見性,人才能活出自我,文明覺悟的一切上層架構,才有了基礎。
李和雖然知道不可能,但還是忍不住問了句。
姬長生的答案則是:“長生革命不可能,即便是曙光城也辦不到,這不是開始就行了的,需要出現驗證性成果,才會有人堅信不疑。”
“首先要是沒有幻想力量的情況下,人們堅信現實。”
“然後才有長生的出現。”
“那時長生才會是最震撼的姿態,才會是人們蜂擁而至謀求的真實力量。”
“這是兩三百年時間都不一定做得完的。”
“我們在三年的時間內穩定天下為公的這一套,並且將其修補和優化完整,已經是很不錯了,再想做其他的,恐怕沒有時間了。”
李和在《大明2077》中寫大明完成長生革命,那是可能的。
因為自劉伯溫斬龍脈後,就是絕對現實,而那個時候大明文明是最輝煌的姿態,自我以外,皆是蠻夷,在這種心氣之下,人們是敢於攀登不可完成的高峰的。
再有張三豐等真正長壽長生的真人做為例子。
修仙就會變得非常有說服力,願意去修便已經踏出了第一步,而現在這些事情是難上加難的,哪怕告訴人們這是可以掌握幻想力量的途徑,他們願意去付諸行動的也不多。
就算去做了,也多是追求力量隻注重命功的,性功的修行往往會拋在一邊。
自魏南仙弘揚仙道以後。
的確有很多人開始修仙,但這個人群絕對不在昆侖洲……
所以姬長生對長生革命根本沒有任何想法,而是講了一個故事:“在二戰後,德意誌被拆分為西德和東德。”
“為了對付鋼鐵聯盟。”
“自由聯邦選擇了集合全國之力,用來供養西德,特別是西柏林,讓柏林牆那邊的人看到的,都是西德在資本主義製度下的優質生活。”
“以此來體現資本主義的優越性和發達生產力。”
“而東德那邊。”
“怎因為平均分配,導致他們的生活水平遠低於當時的西德,長時間的對比之下,東德人心浮躁,認為西德才是正確的,而他們是錯誤的。”
“終於。”
“東歐劇變,鋼鐵聯盟解體。”
“自由聯邦吞吃了聯盟的屍體,徹底成長為籠罩世界的龐然大物。”
姬長生說完這個故事後便沒有再說什,但李和已然明白了他的意思,他有些難以接受的看向姬長生:“我們也要這樣作假?”
“與其說是作假,不如說是弄假成真。”
姬長生隨手接過一張傳單,然後折成飛機,向前飛出,說道:“我們沒有足夠的時間,昆侖洲的基礎太過薄弱,要建設必然需要先進行大規模的成本投入,等到有產出回饋的時候,已經是數年後了。”
“即便我們做的極好,但要超過帝國和神國,依舊需要更多的時間。”
“我們沒有辦法一步一個腳印的走下去。”
“物質基礎的發展會有一定水分,但也不會太超前,畢竟隻要帝國願意,我們很簡單就能夠跟帝國造出配套的新產業鏈,然後我們可以占據上遊,在巨額利益下填補其他產業的空白,通過商貿維持物質基礎。”
“我們要偽裝的,不是物質生活。”
“而是……人。”
文明覺悟的進展,最大的問題就在於人,它比實現共產主義對人的要求都高,為何有人將李和他們比喻為王莽,認為曙光城改為天下為公模式過於激進而浮誇?
當大家都開始偷工減料的時候,當宏願發完就拋之腦後的,當掌權者以權謀私的時候,甚至是當評級係統出問題的時候。
這套體係的崩潰就不遠了。
在曙光城做這些尚且有一堆擔憂和問題,在昆侖洲就更別說了,所以姬長生要偽裝的其實是人,他們未來在昆侖洲明明沒有成功,也要宣傳為成功……
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“這會很容易拆穿的。”
李和知道周瑞他們都不會拆台,可這種東西,你宣傳的越好,到時候人們過來一看,完全不是一回事,又怎瞞得住?
即便用再多的手段遮掩隱瞞了,等神王回來。
那個人會不攻擊這個破綻嗎?
不可能的。
現在作假的越多,留給神王的把柄就會越多,無論怎看,李和都覺得這是一個風險極大,卻沒有多少收益的方法。
姬長生點點頭,說道:“所以啊,最高明的騙術,要將自己都騙過去才行啊。”
“讓人們自己修煉,明心見性,從而對萬事萬物都把握有度,大家都安定自由,每個人都在自發維護天下為公的體係。”
“那可能需要兩三百年的積累才行。”
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