“餅幹！！”

    炎曆35年，夏天。

    已經長成少年的蘇炳在好友的呼喊中飛速下樓，他們這一批當初曙光城養育中心長大的孩子，相比於別的少年有一種特別的使命感。

    十六歲的少年，正是愛玩的年齡，他們卻將空餘時間都投入到了社會調查和公益事業當中。

    蘇炳選的方向是三農問題。

    農業、農村、農民，謂之三農，人類是離不開鄉村的，哪怕文明覺悟，擁有能夠奪天地之造化的城市，鄉村也依舊會是社會的主體。

    因為人秉天地而生，如何能舍棄地呢。

    在舊時代，華夏全麵推進城市化，但曾經數次的經濟危機，都是農村挽救了國家，讓危機得以軟著陸，而且農村曾經百業興旺，但由於財政和戰略方向問題，鄉鎮企業被一刀切，大量企業直接關停，農民不得不背井離鄉，走進城市。

    城市繁榮了，農村卻開始空心化了。

    等到醒悟過來再搞鄉村振興的時候，其實已經事倍功半，三農問題在回歸之後，更是日益嚴重，在戰爭結束之前曾經達到巔峰。

    時代發展越快，人們越怕被時代拋棄，自然拚了命的往城市擠。

    但這是不行的。

    了解過城市才會明白城市的生態有多脆弱，不說別的，單說停水停電一兩天，就是一個大麻煩，如果有十天半個月，那就全完了。

    城市是需要被供養的，是無法自給自足的。

    這注定它在麵對戰爭和災難的時候會十分脆弱，我們常說大疫止於鄉村，這些都是實踐檢驗出的真理。

    當然。

    科技極度發達後，城市擁有無限能源與配套循環設施，或許能夠自給自足，但人生活在機械當中，離了地氣，別的不說，總是更容易生病的。

    我們可以看到小孩子是不喜歡穿鞋子的，特別喜歡赤腳在地上走。

    這其實是種本能。

    是“接地氣”的本能，開春的時候，赤腳在大地上走幾趟，這一年都會少生病些，自古傳下來的習俗，自然有它的經驗道理。

    另外。

    即便科技能夠合成食物，但，化工廠合成出來的食物與田地種植出來的作物，讓你選擇，你會吃什呢？

    所以。

    人類不能離開鄉村，即便是已經邁步星辰大海，也不能離開鄉村。

    可怎振興鄉村，卻是個問題，僅僅靠退休的老人可不夠，哪怕鄉村基礎設施建的再好，城市生活了一輩子的人，其實也不願意去鄉村養老的。

    就算願意，也沒用。

    沒有哪個地區，隻有老人就可以繁榮起來的，有這種繁榮也是虛假的，沒有生機的，想要有孩子，就必須有年輕人，而讓年輕人回到鄉村，必須得保證一點，那便是讓他們安心，讓他們打心底覺得，哪怕回鄉村了，也不會被時代所拋棄，也能生存生活。

    在靖漢改製之後的十年，鄉村建設是周瑞主抓的兩個重點之一。

    鄉村要繁榮，那必須是百業繁榮，不能光讓人回去種地，種一年地才幾個收成，亦或者說，能種地就不錯了……

    在過去，資本將種子壟斷，並提供配套的種植方案。

    你不聽可以，但你連種子都沒有，上哪去種地？化肥價格年年漲，種地不虧錢就算好的了……

    但，不種地了，耕地怎保證？

    想要將鄉村振興落到實處，就必須從實際出發，因地製宜，農村的社會調查是必不可少的，年年都要跟著做。

    在高二的暑假。

    蘇炳跟幾個朋友和同學，就參與了農村調查。

    他們將前往皖南的歙縣做調研，不但要采訪，還要真實體驗生活，吃住在農民家，給鄉村小學當義工、幫忙種田……

    一路舟車勞頓，耗費了十多個小時，終於輾轉來到歙縣。

    他們到村委會去報到，此時村委會正在做晚飯，許多老人已經端著碗筷來到大院，等待著食堂開飯了。

    在炎曆二十年，帝國其實已經處於重度老齡化了，如今正好是巔峰期。

    超過35%的人口已經在65歲以上了，哪怕這些年在修行和養生上有大力推動，但這種日積月累的東西，臨時抱佛腳自然成果有限。

    為了解決養老問題，也為了振興鄉村，靖漢最終還是決定將養老產業放在鄉村。

    六十多歲的農民可以下地，六十多歲的打工人估計連自理都困難，養老的重點不在贍養，而在醫療，在調養。

    變老從來不可怕，可怕的是伴隨著老去而來的各種病症。

    無痛無病活到壽終，那是可遇不可求的福報。

    要解決這個問題，現代醫學不行，唯有振興中醫才可以，山醫命相卜，本就同出一脈，都是“玄學”，得益於修仙的人群眾多，這十年來中醫發展迅速，已經有條件每個鄉村陪一名大夫，每個縣能有一名妙手了。

    古之名醫，多有斬關奪門，起死回生之能。

    如現代的李可老中醫，此類醫生在中醫興旺之時，應該每縣都有一個才對，可中醫式微，到回歸那年，全國都找不出五個了……

    為何要振興中醫？

    這不僅僅是中醫更擅長“治未病”和調養，這還是一個經濟問題，中醫千人千方，但隻要對症了，那必然是效如桴鼓，沉屙立消，幾十塊，甚至幾塊錢包的藥，就能治病。

    而不是進醫院先花大幾百做檢查……

    超過35%的高齡人口，哪怕社會生產力高度發展了，也不是將大比例財政全部投入養老的理由，那樣還能做其他的事嗎？

    所以。

    在蘇炳他們幹勁十足的擼起袖子去食堂做幫廚的時候，村的大夫也趁著吃飯的時候打量老人們的氣色。

    遇到有問題的，便會上去問切一番，需要防治便開兩副藥，總不能等病真的成型了再來治療。

    醫療問題解決了，老年人身體健康了，養老問題就去了大半，否則一個難以自理的老人，一個人陪護照料都是照顧不過來的，社會沒有如此多的青年勞動力能夠處理此事。

    老人身體健康，能夠自理，自然就還會發光發熱。

    他們一輩子的經驗與知識，就是孩童最好的老師，調整各鄉村的養老人口的素質成分，便可以解決鄉村教育資源的問題，孩子們在鄉村受到的教育甚至會比城市要更好一些。

    能夠把教育穩住，年輕人的心就安定了一半了。

    在天下為公的製度，不存在階級壁壘，貧富差距不大，人們自然能夠安心的待在農村，並堅持發展農村。

    如何發展？

    山水田園湖草，因地製宜的改良自然環境，便是最好的發展，相比於樓市，生態資源是更好的蓄水池，是可持續增長、改善的。

    山清了，水秀了，天藍了，空氣清新了。

    身體便健康了，心便怡然了，人也就靜了，靜了也好修行了，以長生為錨定物，生態資源就有了最好的價值。

    如此幾十年沉澱，便也就有了開展長生革命的基礎了。

    周瑞要以五百年致覺悟，當然不會讓靖漢的發展還不如《大明2077》麵的大明，他們走過彎路，體驗過資本，體驗過禮樂崩壞，道德崩壞，體驗過文明內生矛盾的極致，所以更能明白天下為公的難能可貴，更能明白如何夯實基礎。