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    41歲的列徐盛、30歲的華金亮、22歲的古青木如同三個火槍手一樣勇敢的過前海寺SNS不入，開始了新的征程，去尋找皮良楚、郝宇寬，去幫助更多幸存者。

    80後成長於改革開放的時代，基本上沒有吃太多苦，不過童年時代還是經曆過票證時代的物資缺乏的困境，開始具有更強的自主獨立意識、務實多元的價值取向、開闊的視野等共性特征。他們受到家庭的束縛相對之前的更少，相比之後的更強。所以他們的家庭意識還是比較強烈的。

    90後基本成長於網絡時代，懂事的過程中就伴隨著網絡的飛速發展，他們更加注重自我發展，追求個性，實現自我價值。對於屬於自我的時間比較注重，為了更好的享受生活甚至可以不在乎發展機遇。

    00後自信又脆弱，敏感而自私；時刻張揚自我個性，常常缺乏團隊忠誠感；信息和知識豐富，大多數時候內心空虛。

    80後叛逆而不墮落，彷徨而又自省，年少輕狂又受到家庭影響很大，一方麵不斷擺脫家庭束縛，一方麵又以各種形式適當妥協。

    總體來說，80後相對來說更接近傳統，00後相對來說已經走出傳統。80後勉強還有些網絡以外的意識，00後已經完全融入網絡虛擬世界。

    列徐盛算80後，他有擔當，有責任感，但是也曾經抗爭和叛逆。他往往能夠接受那種自己根本不喜歡的人和不喜歡做的事情。內心在掙紮，肉體卻不得不妥協。華金亮算90後，他原本學習散打的目的就是為了張揚個性，顯得與其他人有所不同，同時，能夠得到可以炫耀的資本，基本上沒想過用自己的能力去承擔一些責任的問題。古青木不是標準的00後，但基本接近00後，更多的時間他都主要生活和思索於虛擬的網絡世界之中，似乎可以一個人天荒地老，一個人不接觸社會完全獨立的存在下去。

    三個火槍手之中，列徐盛具備一定的組織和領導團隊的能力，更願意和其他人團隊協作。華金亮、古青木更願意單幹，他們充滿自信，覺得自己不比任何人差，但遇上困境的時候自我調節能力有些不足。華金亮對任何人都不服，但一旦得知對方確實幹出了一番很不錯的事跡，也願意跟隨著去幹一些能夠刷存在感的事情。古青木不是一個標準的00後，他在同齡人當中就顯得有些異樣，因此他之前也很好的配合了皮良楚，後來又很好的配合了郝宇寬的各種行動。

    “我們必須要好好安排一下路線。”

    “我還以為看著路標向前衝就可以了，現在沒有網絡，找不到電子地圖，就隻好看路標的方向。”

    “距離很近的地方在路標路牌上才能看到，距離遠的地方根本就不在路標路牌上。”古青木覺得華金亮真的很直率，挺可愛的。

    “那我們是不是應該去找個紙質的地圖呢？”

    “能找到當然好，不過我們還是應該爭取抓緊時間，不能為了找地圖而浪費寶貴的時間。”

    “那我們應該怎去策達交通大學呢？我完全不知道這個地方在哪。”

    “我也沒去過，不過印象中交大好像在西北麵，好像是在一環和二環邊上。記不得到底是一環邊還是二環的路邊了。”古青木努力的搜索記憶，可還是找不到最準確的信息。

    “我想起來了，皮哥問過郝宇寬，當時說起了好像交大在一環和二環之間的一條街上，就在大魚廣場旁的新什街。”

    “大禹廣場？什大禹廣場，沒聽過呢。”

    “不是一個很大的廣場，和中天廣場不同，是個屬於區域性的小商業廣場，廣場上有個鯉魚躍龍門的大型石雕。”

    中天廣場是策達城十大著名地標，或者說三大最著名的地名也不為過。策達城建在平原上，以中天廣場為地理中心，好像坐標軸的0點一樣，南北長達20公的中福大道與東西長達15公的中威大道就交匯在中天廣場周圍，形成一個圓點圓圈。

    “列哥，你會騎摩托車嗎？”

    “什意思？你有摩托車？”

    “有個地方有電瓶車，而且我有鑰匙。”

    “你的意思是我們騎電瓶車去？”

    “我總覺得走路太慢了，不是個辦法，還是應該要借助一下工具才行。”

    事實上，90後和00後就是比80後更喜歡使用工具，因為他們成長的過程中就伴隨著各種各樣的新式工具，而不像皮良楚、列徐盛這些80後小時候沒什工具可學可用，成人以後對工具的依賴性也還沒有那強。