場上兩人打得激烈，再加上其中一方使的是火係法術，戰鬥著實進入了白熱化階段——不論是戰鬥過程還是溫度都是白熱化。

    庚金係學生見自己的兵器被對手燒壞了，心疼手的兵器，便要將兵器抽出戰圈，改用法術迎敵。

    庚金係法術主打剛強鋒銳，最常演化的形態是切割穿刺類型的武器傷害，通過法力和神識的配合，模擬出切割效果，以此破開敵人的防護，達成殺傷。

    但金係法術……真的被火係克製。

    有人覺得五行生克並非常理，發誓要逆五行生克，反向打出高端操作。不過事實擺在那兒，在相同水準的神識和法力強度影響下，火就是克金。

    庚金係學生身後光輪閃爍，道道槍影從光輪中飛射而出，但隻是在丁火係學生周身彌漫的火光上一觸即潰，毫無見效。

    “這人不會是來找罪受的吧？”沈三都看不明白這究竟是在幹什了。

    銀河共和國的修真理論發展到現在已經有了一套龐大豐富的自恰體係，雖然還沒有人對金丹之上進行研究，但煉氣築基金丹三塊內容的修真體係足夠全麵，不至於讓正規進學的修真者隻掌握一係法術就參加戰鬥。

    最起碼也得掌握不會被克製的一套法術概念才能上戰場。

    比如白瑞樹，他主修的是神識類法術，這玩意談不上克製可言，誰神識強技巧強，誰就對雙弱的那一邊有著絕對克製。

    在以神識類法術為主修的前提下，白瑞樹選擇輔修五行法術。嗯，就是五行俱全的意思。

    畢竟神識強大了，模擬五行也好用，白瑞樹本人對五行也沒什偏好，便全都學了，作為對戰時的輔助。

    而一般以五行法術中某一係作為主修法術的學生，則會選擇主修法術相生的法術作為輔修法術。

    一則是有主修法術相生，輔修法術的效果會得到補正，並不會比主修法術弱太多，以此穩定自己的戰力表現。

    二則是克製主修法術的法術會被主修法術相生的法術克製。這個道理可以配合五行生克圖來看，口述顯得繁複。

    比如此時台上的庚金係學生，如果他主修庚金係，輔修水係，也就能切成水係把火係的法術壓著打，壓根不需要靠著庚金係法術在火係對手麵前苦苦支撐。

    當然，火係的學生也可能主修土係，庚金係學生切成水係的時候也能拿土係來應對，接著庚金係切回金係又能借對手的土係……總之，正常的學院派修真者比鬥時，所用的法術常常是讓觀眾眼花繚亂的。台上的對決不隻是法力的比拚，也是神識和技巧的比拚，是最高強度的運動，是將精神和肉體都凝做一股的比拚。

    這場對決就顯得很奇怪，占上風的一方不變換招式也就罷了，被壓製的那一方還沒拿出輔修法術轉換風向，反而是變本加厲地被壓製，但凡是科班出身的修真者，都看不明白。

    “不會有人沒有輔修法術吧？”韶飛陽朝其他觀眾席上張望，想找找台上正在比鬥的兩方的熟人，看看能不能問到這究竟是個什情況。