白瑞樹怎能放心。

    為了模擬演出前後幻境和靈視法術相疊的情景，他們又把道具山石擺上了舞台，由白瑞樹控製幻境，將舞台再次掩蓋成空無一物的模樣。

    接下來才是重頭戲，需要共同研究的學生將另一個空間的景象用靈視法術投射到看似空無一物的舞台上，達成景色變幻的效果。

    如此繁瑣的操作，難免讓人想問，難道法術竟是如此不便之物？

    當然不是。

    如果隻是想觀看“畫麵”，讓白瑞樹直接在幻境中模擬景象就行了。雖然這種做法相當於把白瑞樹當成了中繼站，但好歹高速快捷，隻需要一個人時時刻刻關注所需呈現的景象如何，就能在幻境中把自己的所見展現出來。

    奈何澤豪要求在各處觀看演出的學生都應該享受到如同在場觀看一般的視覺體驗，用幻境模擬景象的真實度從其理論出發——將個人視角和其想象處理過的畫麵呈現給觀眾——就已經落了下乘，澤豪自然不會選擇如此簡單的做法，更何況這種做法還得搭一個人進去。

    澤豪可是以“大家都能享受盛典的節目演出”為賣點的，就算白瑞樹是自己兄弟，可能不會在意需要把自己作為中繼器的做法，澤豪也不能接受用幻境來糊弄人的服務。

    為了滿足澤豪這位項目組織者的意願，白瑞樹也算是“舍命陪君子”，願意幫著他做些實驗。

    隻是問題總是來得太多太快。

    一個下午的模擬測試，隻讓白瑞樹所在的“技術小組”找到了無數問題。

    物空間投影式靈視法術意味著要把一個空間的所有光影要素都投放到另一個空間去，這種技術在地球上的對應應該是三維立體投影，而這種直到莫餘穿越過來都還沒拿下。

    難點集中在……幾乎所有部分。

    怎樣發光，怎樣保持影像正常，怎樣保證影像的分辨度足夠高，滿足人眼的觀賞需求……兩個物點的像之間的區別處，其相對物點像的光強度起碼要低於瑞利判據的百分比才能被人眼識別為兩個不同的像，換言之，拖泥帶水的顯示方式就容易給人連續感。

    而目前所有宣稱自己有能力進行三維立體投影的手段，都不免遇上相同的問題：即使他們將幾束光在介質上聚焦，類似形成一個新的點光源，也難免在其周圍產生人眼不能分辨的虛像。

    雖然隨著原光源之間距離的增加、入射角度的增加、光源的數量增加，其單個點像的分辨率將會急劇上升，但這樣的分辨率急劇上升意味著成本急劇增加，且在引入新的需要產生的其他點像時，會不可避免地增加其他像差。

    換句話說，用激光在某種膠體介質中投射三維立體投影的技術，從一開始就帶著不可避免的像差。（這是個人觀點，如果科技進步能夠打臉，我會很高興接受新的科技成果）

    當然，請注意區分激光投射三維立體投影和激光拍攝全息影像（全息攝影）的技術差別，前者是尚未完成的概念技術，後者是已經實現的二十世紀技術，如果讀者有興趣，可自行了解已經出現在高中教科書內的全息攝影技術。