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    眼前的狀態很怪，這是夏平安第一次在融合界珠的時到這的情，平安發現，自己居然沒有身體，隻是一個純粹意識。

    而這個識與另外個意識連接，一個如浩瀚的大海，一個如涓涓的細流，與他的意連的那個意識又連接著一個身體，而那個身體則閉著眼睛，站一個巨的木前麵，那個木盤上鋪滿一層細細沙子，沙子上麵，懸著一個屬圈，金屬圓圈中，有支竹筆，圓圈上麵，圈連接著的，一個巨大的十字形的木架，那木架的一端高懸在屋子正中的之上，下墜下，與筆相連，可以活動，像一個巨大的用木頭工成的機械臂和竹筆連一起，而竹筆下麵，就那個木質的沙盤。

    沙盤的旁邊，還有兩個人站著，其中一個人的一隻手扶在沙盤的根木條上，莊嚴又穆的盯著那個與夏平安意識連接在一起的身體。另外一個人站在另外一張桌子旁邊，手上拿著蘸好了墨的筆，麵前放著紙，同麵嚴肅的盯著那個夏平安的意識連接在一起的身體。

    間，除了那個沙盤，奇怪的械臂一樣的木架，還有一張供桌，供桌上點著香，供著水果燈燭等物，那供桌上，還有一個仙氣飄飄背著長劍呂洞賓的畫像，這人，似乎正在舉行某種奇的儀式。

    這就是扶乩？

    平安一下子就明白了，自己此刻扮演的這個意識，其實……其實就呂祖與扶乩溝通的神念。

    太讓人驚訝了。

    還是夏平安第一次看到扶的麵，後世那些所謂的筆仙遊戲的源頭，就是扶乩術法的演，扶乩術，則源於華遠古巫。

    曆史中，作為民間信仰的扶乩術在華夏大大有名，能溝通鬼神仙靈，頗為靈驗，比如康熙戊試，有一些舉子在京求乩仙，乩仙書‘不知"二字。舉子再拜，求曰‘豈有神仙而不知之理？"乩仙乃書曰：‘不知不知又不知。"眾大笑，以仙為無知也，而當年科題恰好就是‘不知命無以為君子"三節。