餓肯定是餓不死孔夫子的，畢竟身邊這多神仙護駕呢。但神仙也不能亂顯神通，所以能保孔夫子餓七天頭暈眼花而不死，卻不能變出糧食給他吃。

    顏回如果能取回糧食，就能讓老師更喜歡自己，所以他和芸姚約定好，現在正好派上用場。

    芸姚準備了小米，還有十根老臘肉，她要去試試能不能進孔子的私塾待幾年。雖然她覺得孔子不會招收女子，不過試試也好，說不定還能留下一兩個家喻戶曉的成語。

    女子地位從春秋初期是一路下滑，到現在私有製已經推廣，小農經濟已經逐漸形成，男耕女織的家庭越來越多，女子在社會之中的地位越發偏向了主內。

    顏回帶回糧食，煮飯的時候先吃了一口。

    孔子一看心不舒服，覺得顏回不尊重自己這位老師，老師餓了七天都沒吃飯呢，作為弟子怎能先吃？

    他老人家不會把這個問題癟在心，見飯熟了，就問顏回：“我剛才夢見先人，我卻稀糊塗先把飯吃了，再請先人吃空碗。”

    顏回一聽就知道孔子肯定是看到自己剛才先吃飯，所以心中不痛快，於是解釋道：“剛才鍋進灰了，也不好丟掉，我就隻能把進灰的一角吃掉。”

    孔子一聽知道自己誤會了顏回，原來顏回不是貪嘴，不由感慨道：“本以為眼見為實，但現在才知道眼睛看到也不一定可信。本來以為可以相信自己的內心，但內心的想象也會欺騙自己。想要了解一個人一件事的原貌真的是不容易啊。”

    顏回聽了五體投地，對孔子是真心佩服，就這點小事孔子都能說出這番大道理來，果然是諸子之首啊。

    吃飽了，就應該反思了，畢竟要吾日三省吾身。得想想為什他們推廣克己複禮的道路如此困難如此荊棘，孔子找了子路，子貢，顏回三人想要聽聽弟子的想法。

    孔子是文化人，所以拐彎抹角地說道：“《詩經》中有個動物，不是犀牛也不是老虎，在野外走來走去，沒有方向，可不就是我？是我的主張不對？不然為什會落在這個地步？”孔子雖然出身是落魄貴族，但他出名之後是迅速和勞動階級劃清界限，對於種地啊，做工啊，或者是在郊外無所事事都是深惡痛絕。

    現在他被困在荒野，連城都進不去，這不是丟人現眼？以《詩經》的動物自喻，就是說自己現在迷茫了，不知道怎辦了，感覺自己可能又要掉回勞動階級了。

    子路是個武夫，聽了就說：“或許是因為我們平日做的不夠好，所以大家不願意接受我們的主張吧。要不就是我們還不夠聰明，所以才會如此。”

    孔子搖頭：“要是平日的德行足夠就能讓人任用我們的話，那伯夷和叔齊也不用死了。如果智慧能讓人化解所有的困難，那比幹也不會死了。”顯然他不認為是自己德行和智慧的原因，因為德行更好、智慧更高的賢者也死得很慘。

    比幹挖心是商紂王時代的事情，而伯夷和叔齊也是那個時候的事情，當時周武王攻打殷商，這兩個人寧願餓死也不背叛商朝。

    子路的說法被否定了，子貢這個有錢人為人比較圓滑，不像子路那直接，他說道：“可能是因為老師的主張太偉大，所以天下人沒悟性，不能理解。要不我們降低一點標準，隻宣傳普通人能理解的那部分？”