在周遊列國的時候，自己堅定不移推廣的主張卻多次被美女的臉蛋打敗，孔子能怎辦呢？他總不能怪父母沒給他一張帥到男女通吃的帥臉吧。

    總之經曆了南子這件事情之後，孔子對女人就有了心理陰影，總覺得女人很難纏，是和他爭奪君主的情敵。更嚴重的是君主還偏偏更願意相信身邊的美人，而不願意相信孔子，導致孔子說出了那句千古名言：唯女子和小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。

    孔子主要是針對君主身邊的女人和小人發出感慨，畢竟他的主要對手就是他們。然而抱怨歸抱怨，孔子也不能改變君主的態度。孔子見過的君主非常多，總結出了普遍經驗，總之這些君主身邊絕對少不了女人和小人。

    女人之前說了，衛國的南子。小人就更多了，嫉妒孔子，害怕孔子過來奪位的小人經常在國君耳邊捧殺孔子說：孔子這個人本事大，來了之後，大家不是要讓他做國君了？

    國君一聽就不高興了，也就不歡迎孔子了。

    明明小人是擔心自己的地位不保，但他們卻不這說，而是說孔子是來奪國君之位，借用國君之手趕走孔子。小人的政治手段可比孔子高明多了。

    對於這些情況，孔子能怎辦呢？他隻能化悲憤為食欲，把眼前的一盤肉吃光，然後打起精神繼續前進。

    “子貢啊，你先去楚國看看吧。”吃飽了，又要為推廣主張而努力了。孔子準備派子貢先去楚國看看，說了請自己，怎沒什動靜，也不派人來接應一下。

    子貢得令，輕車快馬繞遠路去楚國看看情況。

    而孔子他們就繼續在原地等待，反正現在有吃有喝，隨便找一棵大樹遮陰就能開課。

    孔子開課，弟子們散布成扇形圍繞孔子，聽孔子講周禮、講《詩經》、講曆史典故、講為仁義道德。芸姚就待在最後麵聽著，反正大家也不會注意她。

    大家聽得如癡如醉，連幾個修仙者也是不可自拔，因為這些理論在這個時代都是標新立異，除了孔子這沒地方聽，就算是六位聖人也沒聽過。

    聖人教他們法術，領他們悟道，卻不曾講述人要如何才能組織起來，如何依靠內心來規範自己，規範社會，給出了一個道德標準。

    雖然這個標準很簡陋，但作為框架足夠了。

    孔子已經老了，他的主張已經非常成熟，所以講起來很順暢。

    今天孔子講的是西周、東周有多多好，周人是怎規範自己的行為，世界又是多和平，沒有戰爭。簡單來說就是要恢複周禮，能恢複西周最好，恢複不了東周也行。

    講完之後，還有問答環節，弟子提問，夫子回答。

    等到文化課結束，接下來還有體育課，駕車、射箭、擊劍，這郊野就是操場。

    等到體育課結束之後，就是核心弟子一對一的教導了，通常是講一些如何治國的問題，相當於就業指導。

    治理國家包括祭祀過程、貴族禮儀等等，不僅是管理生產、培訓軍隊之類的操作，更多是組織上的，教會弟子如何從零開始組織一場全國活動。

    弟子如果熟悉這些規範，在任何國家都能找到工作，做司儀、做大臣都沒問題。