您可以在百度搜索“渡娘之後封神時代搜()”查找最新章節！

    孔子是第一個廣收門徒的諸子，所以闡教的修士都藏在門徒之中，但隻有清虛道人化身的顏回有所進展，重鑄道基。其他人是毫無進展，今日他們聽芸姚以另外一個角度講述見利思義，點出聖賢和凡人的差距，也讓一無所獲的修士受到了衝擊。

    除了顏回，芸姚的收獲也很大，因為芸姚並沒有想通過拜師就成為上仙。顏回和芸姚兩人的表現就證明了懼留孫等修士確實是見利忘義了，並沒有真正接受仁義的教育。

    僅僅兩個回合，芸姚就讓院子的弟子們意識到了她不是簡單的廚娘，而是個伶牙俐齒的廚娘。

    “你說的不對，之前子貢師兄從國外贖人回國，不向國君要贖金，卻被老師批評。而子路師兄救人，收下對方的老牛，卻受到老師的讚許。這如何解釋？如果說不要錢是聖人，那子貢何錯？如果收錢就是見利忘義，那子路何對？”顯然是發現了矛盾點，所以提出了問題。

    “這就在於正名。子貢不要贖金是違背國家製定的規矩，而規矩就是正名，名不正言不順。而子路收下老牛是為天下好人好事正名，給了大家一個做好人好事減少損失的底線。聖賢再世，贖人也要收錢，救人也得要牛，乃為天下正名。”芸姚表示這兩件事請還是很好理解的。

    正名就是標準，就是共識，有標準就要遵守，沒有標準就努力建立個標準。

    “你不過是廚娘，有什資格和我們一起學習？”這也是個老實人，直接就把鄙夷表現出來出來。

    芸姚笑了：“我乃魯國朱氏，先祖乃通過周公旦推舉分封男爵的朱樂朱子安，先祖和周公之子談笑風生。我雖然現在是廚娘，但熟讀竹簡，明晰曆史，不知道有沒有資格？”

    “周禮就沒有讓女人繼承爵位的規矩，你是女人，根本沒有資格和我們平起平坐。”

    “你媽不是女人？”芸姚已經知道有時候人身攻擊比講道理有用，她嘲笑地說道：“你確實不能和母親平起平坐，這樣是不孝，你得跪在母親麵前才對。”

    “你，你胡攪蠻纏，無理取鬧。”“母親是我血親，我自然要尊重她，但你隻是廚娘，我根本不用看你臉色。”這就是仁愛，先愛自己身邊的人，至於別人管他呢。

    雖然孔子的仁愛是先愛身邊人，再愛別人，最後愛天下，可惜普通人就停在第一階段了。

    “你最好尊重我，不然下次我在飯下毒，你就沒機會再在我麵前聒噪了。”

    孔子不由說道：“注意言辭，這是言論之會，不要說這種粗鄙之語。”

    芸姚立刻對孔子作揖行禮，然後說道：“有些人就是自大偏見，就喜歡給別人扣帽子，設預設。比如我是廚娘，就攻擊廚娘這個身份，以此來貶低我，這就是吵架，所以我沒忍住。”

    孔子問道：“什叫做扣帽子？”

    芸姚自然是解釋了一番，孔子覺得自己好像也經常被人扣帽子。

    “不能攻擊芸姚廚娘和女子的身份，今日主要是考驗她是不是有和諸位一樣的才能，而非爭論她的身份。”孔子說道：“所以不要再在這兩點上糾結了。”

    如果這兩點不糾結的話，他們無話可說，畢竟芸姚之前已經展現了高超的口才，這點他們承認。最關鍵的還是芸姚的性別，這才是讓他們不能接受的。

    孔子看他們都閉嘴了，就知道他們就是因為芸姚的性別才群情激發，芸姚有沒有才華根本沒人在乎。

    這天下人啊，

    連自己的弟子如如此，都把個人的偏見擺在了道德之前，更何況別人呢？

    芸姚看他們都不服氣，朗聲說道：“看來你們都已經無話可說了，那我最後再說幾句。非常高興成為大家的同學，放心剛才我說在飯菜下毒是開玩笑的，希望大家不要放在心上。不過有一件事情是真的，你們要是敢惹我，我會讓你們吃不了兜著走。”說完芸姚對著院子的石頭就是一拳，那塊半人高的作為裝飾的石頭頓時碎成兩半。

    這也是學習孔子，孔子年輕的時候可是標準的壯漢，武力值很高，對於那些嘰嘰歪歪的家夥，就用拳頭讓他們知道厲害。

    這還是女人？這簡直就是狗熊啊。