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    芸姚有天眼通，可以透視地下，但巨子沒有，普通墨者也沒有，那如何知道地下有沒有敵人的地道呢？

    這是個很嚴重的問題，如果不能發現地下的敵人，那不管墨者多努力守城，敵人都能從地下冒出來給墨者出其不意的一擊。

    不過墨者會想到辦法的，目前沒有，以後也能想到。

    一邊周遊一邊思考，當然也不會忘記宣傳‘兼愛’。

    這一天他們來到了宋國，這是墨子的故鄉，他將此地作為自己的起點。宋國也是小國，當然比杞國、曹國要大不少，而且地理位置很不錯，在這墨子推行兼愛、擴張墨家。

    東方齊魯基本上是儒家的地盤，南方楚國肯定不會接受兼愛，那墨家發展的最好方向就是西北方向，秦國和晉國。

    墨子還是希望自己的主張能推廣到天下的，而不僅僅是停留在小國中，而且小國的工匠水平有限，要說技術還是要看大國的。

    回到宋國也不代表就萬事大吉了，因為在宋國已經有人捷足先登，已經有道家學者先一步宣揚了一種名為‘貴己’的主張。

    安頓下來，芸姚又開始搗鼓自己的家庭作業，靈寶道人也在強化自己的‘化力之法’，墨者在研究尺規作圖，巨子在研究破解地道。

    大家都很忙，兼愛非攻也是免不了要宣傳的，不過效果並不好，宋國國人顯然不感興趣。

    墨子離家求學多年，回到故鄉卻發生了天翻地覆的變化，本來墨子以為自己最大的對手是儒家的仁愛，沒想到竟然是道家。

    不過想起在杞國國境上見到的列子，道家學派的風采記憶猶新，確實不可小覷。

    道家是唯一會思考世界誕生的學派，會想世是如何形成的，而且道家非常會講故事，寓教於樂，把深刻的故事隱藏在故事之中。

    當然有些故事是真的發生過的，因為道家和修士有千絲萬縷，所以道家能從修士的渠道知道一些洪荒往事，比如誇父追日就是被列子發揚光大的，是列子記錄了這個故事，後人才會銘記。

    誇父追日在仙界的知名度遠遠小於後羿射日，畢竟誇父是個失敗者，他雖然實踐了追日但最後的下場是被太陽殺死，並沒有獲得什實際的收獲。但後羿可是實打實地射下了九個太陽，挽救了洪荒生靈。

    列子記錄誇父追日的故事，本意並非要宣揚誇父這種明知不可為而為之的精神，但後人從故事中受到了激勵，不斷地努力上進。

    道家學派的學問不可小覷，之前見列子隻是了解了冰山一角。當墨翟發現兼愛推行不下去之後，決定偽裝偵察一番，他要去看看道家到底在推行什主張，竟然能在自己的家鄉攪動如此風雲。

    “你不去？”芸姚見靈寶道人沒跟巨子一起去探查道家，覺得奇怪，畢竟靈寶道人這個闡教弟子，也是道家的。

    “我為什要去？難道你以為道家就一定和闡教有關係？”靈寶道人覺得芸姚就好像是個沒有常識的凡人一樣：“難道你的師尊沒解釋過道統、道學、道體的關係？”

    額，還真沒有，芸姚說道：“我還以為道家源於三教，所以與你也有關係呢。”

    “道家確實是源於三教，而且太上老君傳下《道德經》強大了道家學派，但這隻是道統的關係，並非道學的關係。就好像儒家的很多思想來自周禮，但儒家學派並非周禮，兩者的道學根本不一樣。”“道統是一脈相承，道學是各自主張，道體是道學中核心觀點。

    道統隻能作為一個參考，研究一種道學的發展脈絡，而道學是大家都可以學習的東西，至於道體是道學的核心，也是道統想要傳承下去的精華。”

    芸姚心想還挺複雜的，就她的理解道學是和三教有關係，追源溯流三教是道家源頭，但道家學派教的內容已經和三教沒有什直接關係了，教學內容和教學方式都有了巨大的改變。但無為之類的道體卻沒有本質的改變，是從三教傳承下來的。