接引看向芸姚，發現四把劍並沒有進行任何的考驗，直接就承認了芸姚，這倒是他沒想到的。畢竟四劍都是先天法寶，桀驁不馴，又如何會心甘情願聽從元神境的命令？

    女駙馬和袁守誠也是這考慮的，於是女駙馬關心地問道：“你真沒事？四把劍都已經進入你的身體，它們會不會害你？”

    芸姚卻隻是笑道：“看來這四把劍的境界確實提升了，經曆這次劫難之後已經開悟了，它們已然接受了大局為重的觀念，接受了天道起起伏伏、人生升升落落的觀念，以發展和變化的眼光看待世界，而不是單板地用不變的眼光看待事物。”“通天教主自然強大，我自然弱小，但通天教主再強也沒有改變截教沒落，我雖然弱小卻抓住了截教生存的生機，所以強不是永遠的強，弱也不是永遠的弱。而且四劍之利、凶、猛、險乃是三界之最，但最後卻也難逃被碎之命運，剛而易折，或許跟著我這個元神境界反而才是最安全的。所以它們不準備考驗我了，直接承認我的身份。”

    大家表示這到是沒想到。

    接引更是說道：“哪怕它們參悟了這些，它們依舊是先天法寶，威力無窮，難道不擔心落入意誌不堅定的人手中作惡？”

    “我也是這問它們的。”芸姚也覺得四劍威力這大，這隨便就認主有些不負責任，怎也要考慮一下人品，芸姚對自己的人品還是很自信的。但誅仙四劍是這回答的，芸姚開始轉述道：“但它們卻回答，什是惡，什是善？通天教主用我們與四聖戰鬥，現在他受到懲罰，截教也變成了惡的代表。如果通天教主是惡，那它們四劍也是惡的，難道惡人的寶劍還能挑出一個好人做主人來？”

    接引尷尬了，因為他也有份批判通天教主和截教，沒想到四劍竟然有了這樣的看法，他忍不住說道：“此乃破罐子破摔，不可取。本以為四劍接受劫難必然有所成長，沒想到竟然會說出如此一番不負責任的話來，真是有違能力越大責任越大的訓誡，此乃不祥之兆。”他開始懷疑芸姚能不能駕馭四劍了，別到時候變成四劍駕馭芸姚，於是說道：“四劍有如此荒唐的想法，隻怕你駕馭不了它們，反而會被它們影響，不如由我來封印。”

    芸姚卻說道：“道友言重了，我覺得它們的話還是有道理的，天道在變化，三界在發展，通天教主為什為惡，因為他用四劍的力量去維護一個落後的不符合時代的教義，這並非是通天教主的惡，也不是四劍的惡，隻是他們的局限性。而如果用四劍守護發展，去做先進的事情，那這就是善。”“所以我覺得四劍說的也有道理，善人不可能永遠先進，壞人也不是絕對落後，我們要全麵地看待善惡，不能憑個人喜好來判斷。”

    接引是目瞪口呆，

    沒想到芸姚還教育起聖人來了，不過確實有道理，所以他也虛心接受了，但嘴上卻說道：“不愧是截教教主，果然有截教特立獨行的風格。”他倒是沒開口讚同，隻是說芸姚的說辭是截教的風格。

    心接受也不能說出來，畢竟要是承認截教的話，對他沒什好處。他可以把芸姚的觀點拿過來改造一下變成西方教的觀點，雖然看似差不多，但觀點的所屬權就變了。

    不對，接引發現自己上當了，這善惡的論調不是屬於西方教的？是芸姚拿過去改造了一下啊，怎就變成截教的？

    西方教才是最先提出善不一定有善報、惡不一定有惡報的，隻是芸姚指出了善不一定代表先進，惡不一定代表落後。其實本質也沒有太大的變化，怎就變成截教的東西了？

    接引也是一個不留神就上當了，其實還是因為他從一開始就在小看芸姚，雖然芸姚給他們搗過很多亂，但芸姚站在他的麵前的時候是那渺小，那不足為道，接引的分身都沒把她當一回事，所以才順著芸姚的思維方式說了下去，但仔細一想芸姚的說法是借用了西方教的思想。

    本來接引分身還以為是自己有機會偷芸姚的觀點，沒想到這本來就是芸姚偷西方教的觀點，反而還被自己承認，虧了。

    四劍確實是承認芸姚了，因為不管是誰用四劍無外乎破壞現有的規則，或者守護現有的規則。