“渡娘之後封神時代()”

    想成功，必要的人際關係肯定是要處理妥當，所以芸姚認為有了證據也不應該去報複，在報複和音樂之間，連綻隻能走一條路。

    “證據我有，可以證明你的清白，但如果選擇了公布真相，並且追究責任那你的音樂事業會受到巨大的打擊。如果你要繼續事業,肯定得睜一隻眼閉一隻眼。”芸姚表示交給連綻自己選擇。

    連綻忍不住說道：“那壞人做壞事不是沒有顧忌了？要是做壞事沒有報複，豈不是人人都可以做壞事了？為什我不能用證據去報複誣陷我的人？為什報複和音樂我隻能二選一？這是什道理？”連綻表示為什要二選一，為什要音樂就不能報複？

    “因為一個人在選擇的時候，不可能占盡好事，你是如此，做壞事的人也是如此。”芸姚直接一句話就懟了回去，不是做壞事沒風險，而是連綻本身對壞人就有依附關係，那壞人肯定占優勢。

    “這不合理。”連綻卻有自己的想法，他不覺得報複和音樂有衝突。

    “你想要得到什，同時也要給別人些什，這才是社會運轉的規則，而不是你一個人占盡好處，什都不給別人留。”芸姚表示這是做人的道理，在仁的時代每一方都要妥協，繼續說道：“至於做壞事是不是一定會受罰，顯然並沒有這樣的規則。這件事情中，他們確實是誣陷了你，但從全局來看他們穩定了娛樂圈的規則，為更多的人帶去了利益,也給那些沒有才華的平庸之輩穩定了基礎，所以對你來說是一件壞事，但對別人來說卻不見得是壞事。傷害你一個，幸福千萬家，難道不好？”

    這是人說的話？連綻覺得這個小姑娘是不是腦子有毛病，可偏偏是這個有毛病的女人剛才表演了一段天籟之音，更是讓他抓狂。

    “不僅僅是君子有才華，小人也一樣有才華。所以並不代表你的音樂好聽，你就是對的。孔子的時代就有小人、君子、鄉願之分。到了嵇康的時代，又有了《四本論》專門討論才華和道德的關係。”芸姚表示古人早就意識到才華和道德沒有什必然關係，說來說去都是利益和立場的關係。

    連綻還是第一次聽到這種說法，以前他總是認為自己那有才，那自己肯定是對的，但這是陷入了天選之子的自我陶醉。

    老天爺給他才華，不見得就是連綻對了，也可能是老天爺是個睜眼瞎。

    因為自己比別人有才、成功、強大，就覺得自己是天選之子，就認為自己占據了正確的立場，兩者在邏輯關係上顯然是站不住腳的。

    芸姚發現自己又好像嚐試說服黑蓮居士了,哪怕是他的轉世。不過看到這張臉,就有想要講道理,隻能說這是和黑蓮居士合作的後遺症，每次見麵總得講點道理。

    連綻沉默著，畢竟是第一次聽到這種驚世駭俗的說法。

    “算了，道理到底如何最終還是要看實踐。”芸姚知道黑蓮居士哪怕轉世了也不是用幾句話就能說服的，最後不看廣告看療效，就算是偉人若是沒有經過實踐操作也不可能落實自己的想法。所以到底未來會如何，還是得連綻自己選擇、自己實踐，芸姚能做的就是把關鍵道具給他。“這就是證據了，至於如何使用，你自己選擇。”芸姚遞出一個手機，麵錄製了證據。

    還是得實踐，還是得看事實。

    連綻還以為對方會讓自己屈服，然後才給證據，沒想到說了幾句就直接給了，他有點懵逼，顯然是跟不上節奏，也不懂對方到底是什意思？是想要幫自己，