最新網址：塗山提出了一個讓人大跌眼鏡的條件，讓人族接受‘萬物有靈’，同時承認人族也是妖族一員。如果人族願意接受，那可以交出三把鑰匙，一起使用大衍周天玉盤。

    連芸姚也吃了一驚，沒想到塗山玩這手。不過她得承認塗山確實有野心，也有決斷力,而且和以前打打殺殺的妖族不一樣，直接是從標準出發，而不是貪圖眼前利益。

    金狐娘娘見過芸姚之後，可是一直在努力學習，甚至還匿名在朱城求學，獲得過學位,所以她已經不是隻想著用暴力消滅人族的低端妖族了。想要用暴力徹底消滅人族幾乎不可能，連巫族現在都還在地獄打工呢。再說闡教和截教，闡教雖然衰敗但還在支撐，截教雖然困難重重但也在步步為營。

    通過這些事實，金狐娘娘也意識到了用武力消滅一種文化、一個文明、一個種族是非常困難的。就算真的能消滅了一個種族，那剩下的種族也能一個個消滅？隻怕是做不到的，如果真的存在一種常勝不敗的種族，他們能不斷消滅其他的種族，那三界早就被這一種族稱霸了，而不會存在萬族。

    所以金狐娘娘意識到，依靠武力是無法繼續發展妖族的。妖族武力最高的時代就是東皇太一的時代了，以後妖族的武力不可能再有那大的強度，和其他種族的差距也不會那大。武力不行了，但妖族還是要繼續發展，這個時候芸姚指出的路就成為了唯一的出路。

    金狐娘娘不止一次感慨紅桑收了個好徒弟，因為芸姚給出了一個方向，那就是文化和標準的競爭，這才三界未來的主流。

    根據朱城的研究，學者認為文化標準的戰鬥力主要有三個衡量標準：簡單、長久、正確。

    簡單，就是文化核心內容得簡單易懂,別整那些花胡哨的東西,太過花胡哨不利於傳播，也不容易理解，最好就是婦孺皆知，這樣大家才能迅速接受。比如佛教的人人成佛，比如截教的有教無類，簡單明了，就算是文盲稍微了解一下也能明白。

    長久，那就是不能變來變去，不能和法律一樣隨著時代變化而變化，變來變去就很容易失去支持，畢竟朝令夕改，誰也受不了。細節可以變，也可以在原有的口號上進行解構和另類的解讀，但口號最好不要隨便改來改去。

    正確，要可以被描述為正確，要可以通過實踐被證明是正確，正確才有人願意學，才能帶來利益，也才能維持利益。當然正確不太好把握，但至少描述上得正確，得用上褒義詞。

    簡單、長久、正確這就是標準的戰鬥力，

    金狐娘娘在朱城的學習生涯為她打開了新世界的大門，所以就算過去了一千多年，她依舊是堅持‘萬物有靈’不動搖，因為芸姚創造的這個口號完全符合標準的三大要求。

    其實不僅是標準，其他的東西，隻要符合三種要求就很容易被大眾接受，並且流傳下去。而武力顯然是無法滿足‘簡單、長久、正確’，武力確實簡單，也可以帶來利益，但不夠長久。就算聖人用了武力也得吃癟，聖人也不能一挑四。

    所以金狐娘娘反思了妖族一直以來的所作所為，重新複習了東皇太一時代的各種決策。她意識到如東皇太一那樣強大、那樣聰明的妖族也無法依靠武力統治三界，那後世妖族麵對越發奮進的人族，又有什資格重現妖族盛況？

    人族有劍修，有屬於自己的修煉風格，可以用最短的時間換取最強的戰力，劍修境界不高，但隻要能操控飛劍，戰力立刻水漲船高。真打起來，妖族將要麵對的是無窮無盡的劍修。妖族死一個少一個，但人族劍修卻可以源源不斷地培養出來。培養一個妖族需要幾百年，培養一個人族劍修隻需要五十年，根本比不了。