芸姚準備離開極樂淨土，可是如來不允許，因為西方教有一盤大棋，必須控製芸姚這個攪局者。

    如來不惜蒙受巨大損失，也要度化拾穗道人。而芸姚希望去阻止拾穗道人，她已經完成了怨氣的分析工作，有七八層把握對怨氣產生有效攻擊。奈何如來不希望她插手，一切都在聖人計算之中。

    如來直接就說了他的目標是西方教大興更進一步，現在的損失都不過是清理拖後腿的弱者，隻要度化拾穗道人，就可以在大興的基礎上再上一個階梯。聖人不能有兩全其美的辦法，也隻是兩害相權取其輕，而且他還告訴芸姚未來截教也會遇到相同的事情，她肯定也會這樣選。

    芸姚也確實見過很多的企業為了升級放棄員工。

    其實道理也很簡單，企業發展到瓶頸，就代表賺的錢就這多，要突破瓶頸就需要更多的錢。錢不夠怎辦？如何才能獲得更多的錢，那就是節流，要把不太重要的職位全部撤掉，集中更多的錢去突破。

    可能有人要問那以前賺的錢呢？難道沒有一點未雨綢繆的思想，沒有備戰備荒的準備，沒有一點存款？

    沒有，因為企業發展就是擴張的過程，擴張就是要花錢投資的。企業賺多少就花多少就擴張多少，就是擴張到了一定的程度，再擴張已經不賺錢了。

    大部分企業為了占據市場，賺多少錢就投多少錢，甚至借錢擴大，到最後不但不賺錢還虧錢。但為了占據市場，他們都會這做。

    當然企業是企業，門派是門派，兩者還是有不同的。隻是西方教和企業的模式差不多，因為他們就是不斷擴張的，有錢就要去拉人入教，畢竟人人成佛，入教的門人水平良莠不齊，就有了拖後腿的人。

    同時為了維持擴張，就需要對外割韭菜，而不是安心發展。因為發展太耽誤時間了，還是割韭菜最迅速，隔了韭菜就繼續擴張，擴張之後繼續割韭菜……如此循環，西方教就完成了大興。

    一開始西方教也發展，但為了人人成佛這個目標，發展的速度跟不上擴張的速度，隻能選擇割韭菜。

    芸姚經曆過春秋戰國，在朱城和截教都是使用墨家備戰備荒的思想，賺了錢也不要急著擴張，而是換成物資囤積起來，然後再慢慢地尋找發展方向。雖然發展的速度慢，但很穩當。

    所以如來說截教也會遇到這樣的問題，芸姚卻並不認同，她說道：“截教雖然有教無類，但絕對不會盲目擴張。所以截教不會變成第二個西方教。”

    “教主倒是好誌氣。”如來說道：“那我會拭目以待的。隻是現在教主在西方教，就得接受西方教解決問題的方法，還請教主不要插手，就安心在極樂淨土做客吧。”

    如來並不和芸姚呈口舌之快，反正是不允許芸姚搗亂。

    芸姚無言以對，這確實是西方教內部的問題，他們想淘汰一批拖後腿的修士，換成更強的拾穗道人，外人被嚴禁出手。

    有如來阻擋，芸姚根本不能離開極樂淨土，這就是她和聖人的差距。除非現在有運氣，不然她是無法成功的。

    在和妙歎交流之後，芸姚已經很清楚地意識到打敗聖人的方式隻存在‘她不知道，聖人也不知道’的情況之下。顯然這種憑運氣的勝利條件，實在是太為難穿越者了。

    “百花仙，別著急了，還是留下來吧。”大聖知道聖人就這樣，可以顛倒黑白，可以說謊不打草稿，當初他就被聖人騙了。

    芸姚停下了掙紮，但心依舊擔心怨氣外泄。“我也不想幹擾西方教的事情，