封神之戰，闡教是怎贏的？並不是依靠精英製度，而是依靠以多勝少，最後的最後，逆轉勝局的手段就是元始天尊自己批判的‘多數人的暴政’。

    芸姚心想元始天尊到底有沒有自覺啊，他知不知道自己在實踐的時候已經背離了自己的理念？他怎還好意思說闡教是精英製度的維護者？

    元始天尊真的是自取其辱，如果他不是聖人，大家肯定都已經笑出聲了。因為芸姚說的太對了，曆史就是這樣發展的，不容辯駁。

    元始天尊還想說通天教主是逆天，但既然少數人也會逆天，那精英製度的優勢就又少了一個。

    “元始天尊，既然來了蓬來島做客，那不如也聽聽截教的課程。”芸姚表示來都來了，聽聽課也算沒白跑一趟。

    太乙真人飛起來說道：“讓師尊擔心了，還得師尊特地為徒兒跑一趟。”他是盡可能地挽回師尊的顏麵。

    元始天尊對徒弟是不錯的，所以太乙真人依舊願意維護他的尊嚴。

    對聖人而言，芸姚口中的三界是那陌生，和他認識的三界根本是不同的。雖然無法反駁闡教是以多勝少，但他依舊不接受大眾和精英的距離很小。

    “一派胡言。”元始天尊說道：“隻有精英才能發揮資源的最大作用，而普通人根本沒有這個才能。”

    太乙真人真的要瘋了，心想師尊你就少說幾句吧。

    “你說的才華是什標準？現在三界修士都是標準化修行，數字化發展，才華用什來衡量？隻要有標準，有資源，普通人一樣可以創造奇跡。”這年頭資源都是流向項目的，而不是流向天才。

    天才的標準太難把握了，但項目的標準卻很清晰。芸姚不否認有天才，但幾個少數的天才對於標準化的時代而言，作用不大。

    倒不是元始天尊老古董，而是兩千年時間，三界發展得太快，他都跟不上了。短短兩千年，天才的作用被削弱到了這種地步，他接受不了。

    芸姚繼續說道：“我也不和你辯經，隻要你堅持精英主義的優點，那我說什你也不會接受。相反隻要我堅持大眾體係的優點，你說什我也不會改變。說到底我們都做出了選擇，你選擇了要精英製度的優點，就必然得接受它的缺點。我選擇了要大眾體係的優點，也接受了它的缺點。你無法否定大眾體係的優點，我也無法否定精英體係的優點，所以最後我們也不過是雞同鴨講，不如用實踐來檢驗吧。”

    懶得和元始天尊辯經，因為隻要雙方都堅持自己的優點，就不可能放棄。因為優點確實存在，誰都不能否認，那大家最後隻能比誰的缺點更加致命。

    “《孫子兵法》有雲：不可勝者在己，可勝者在敵。我想天尊你也不會有異議。”導致自己失敗的因素在自己身上，而求勝的因素在敵人身上。自己的失敗往往都是由自己的缺點導致的，而勝利往往是敵人的缺點造成的。

    自己和敵人都是同時擁有優點和缺點的，雙方的優點是雙方發展的根本原因，而雙方的缺點都是導致失敗的原因。所以想要贏就要保持優點，減少缺點。

    元始天尊現在就是強調闡教的優點，攻擊截教的缺點，卻忽視了自身的缺點。

    光強調闡教的優點沒用，因為正是這些優點讓闡教發展起來，優點已經用了。攻擊截教的缺點也沒用，因為敵人的攻擊會讓截教更加警惕。