峽口雷聲震碧端，離堆鑿破幾經年！流出古今秦漢月，問他伏龍可曾寒？

    岷江遙從際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九垓。劈斧岩前飛瀑雨，伏龍潭底響輕雷。築堤不敢辭勞苦，竹石經營取次裁。

    都江堰水沃西川，人到開時湧岸邊。喜看榪槎頻撤處，歡聲雷動耕田

    盈盈一水隔，兀兀二山分。斷澗流紅葉，空潭起白雲。憑空橋架索，薄暮樹浮曛。龍女今何在，懸崖問柳君。

    白棠讚歎古人的文學修養，四首詩就道盡了她第一次目睹都江堰時那震撼的心情；她更加佩服古代的智慧與勤勞，在幾千年前那種生產力水平低下的條件下，能夠修成如此恢弘的水利工程。將原本水災泛濫的絕地改造成了灌溉良田的母親之河。

    一路走到二郎真君廟，廟子麵的香火非常鼎盛，凡人往來，熱鬧非凡。楊戩和哮犬都不在廟中，梅山兄弟也不在，廟子麵隻有幾個鬼判在整理點查香火：李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良願……

    白棠都不用隱身符就順利地潛進了廟麵。廟子後院便是楊戩的住處，從外麵看不出來，一進入內，才可以看到麵的另有乾坤：後院非常之大，有山有水，種滿了各種奇花異草——全部是寸心在的時候種出來打發時間的，可惜現在女主人不在了，花草許多都有所凋零——楊戩的院子建在半山腰上，簡簡單單的磚瓦屋，不像宮中的建築那樣金碧輝煌。走進屋子。與外觀同樣的簡樸，桌子和櫃子上麵落了薄薄的一層灰，看來已經許久沒有人住了。白棠拿出寶蓮燈，明晃晃放到桌子上，隻要有人進門，一眼就能夠看到。至於楊戩什時候發現——！

    走出真君廟，白棠順著水流一路漫步。灌江口的江乃是岷江。江水奔流而下。氣勢磅，水中隱約浮沉著一人合抱粗細的大木，那是上流砍伐的木材。因為山路不便運輸，當地人就將砍下的大樹推到岷江麵，利用江水把樹木運送到下遊淺灘處，再讓人打撈。既省時又省力。

    走了一截路，就見江麵上出了一座竹索橋。索橋以木排石墩承托。用粗如碗口的竹纜橫飛江麵，上鋪木板為橋麵，兩旁以竹索為欄，走上去晃晃悠悠。讓人心聲害怕。當地人走慣了竹索橋，一個個健步如飛。白棠就沒有那鎮定的表現了，雖然她的能力很強。但對這種晃悠悠好象隨時會斷裂的索橋，實在沒信心。

    “回岸上吧！”卡倫看不過眼。出聲提議。話一個在宇宙間都來去自如的人怎會懼怕一個的竹索橋，即便橋斷了，落下了，也可以施展輕功回到岸邊嘛！

    “哦！”白棠乖乖地跟卡倫回到岸邊。

    橋頭有幾家賣吃的攤子，白棠坐到其中一個攤子前，要了兩碗香水豆花和一碟子炸春卷。香水豆花中的香水是桂花香，桂花用蜜醃過後撒在白嫩的豆花上麵，又香又好看又好吃！白棠吃了一碗後又叫了第二晚。竹索橋是溝通兩岸唯一的橋梁，往來的行人非常多，大家走累後，都會在橋頭休息一會兒，喝碗茶或者吃點吃，順便聊聊。當地百姓們聊的話題都是關於家日常和當地發生的大事情，行商們則是交流各地的信息，順便給一些沒來過灌江口的人講講灌江口當地的景物和民俗神話傳。白棠左手邊的桌子就在講傳故事，她以為這是二郎神的地盤，眾人應該講的是二郎神的傳，沒想到卻是另一位她耳熟能詳的神仙。而這神仙竟然與楊戩是老鄉！

    “我所的這位神仙是八仙中的一位。傳其中有一位在成為八仙之前乃是開辟地以來的一個大老鼠。不知以何因緣，此鼠不比其他老鼠，出世以來，從不損壞人家器物，偏能朝鬥拜星，精修勤練。雖然動物，已成不死之身。一直過了四五千年，正當三皇治世之時，那地方水患為災害，人畜淹沒無數。這老鼠從中原漂到我們灌江口，因他修道已久，法身堅實，雖然在洪波巨浪中吹流了三四千，居然保存得一條性命。”

    白棠豎起耳朵聽人家講故事。話的是一個白胡子的老儒生，已近花甲之年。他是附近一家書院的院長，每早上離家去書院工作時會在橋頭的攤子上吃早餐，順便給外來的客商普及灌江口當地的各種傳。老儒生生在灌江口，長在灌江口，對灌江口的民間傳非常了解，有些將所有的故事收集在一起，著出一本灌江口神話傳合集。

    “灌江口本是一塊很低的內地，自從那次水災，積水成瀦，汪洋千。當大水初到之時，有一處村莊，大人口共有兩千餘人，扶老攜幼向高處避難。經過一個地方，兩麵高起，中間有三丈寬的一條河，平時蓄水甚深，此時更不必，無論如何也不能涉水而過。橋上有座獨木橋，被大水浸泡，多一腐壞。一行人走到一半時，橋一折為二，許多爭搶著上橋的人都跌入水中，霎時而去，不知所蹤。這時水勢越來越盛，岸上眾人進退維穀，不由嚎啕大哭。”