“漢風1276 書海閣(w)”

    的一聲大響，然後傳來瓷器被砸碎的稀嘩啦聲，維也納霍夫堡瑞士宮內，傳來本尼迪克特憤恨萬分含血噴天的嚎叫：

    “無恥的布雷默，上帝降罰的楚風，他們會下地獄的，他們會被燒成灰！我要把異端弄到火刑架上，烤三天三夜才讓他們斷氣！”

    腓力四世看了看氣急敗壞的本尼迪克特，又看了看他腳下扯得粉碎的羊皮紙卷，忍不住嘲弄的一笑。

    和快要氣炸的教皇相比，法王在憂愁之中又略帶點幸災樂禍，他知道那張撕碎的羊皮紙上寫著什，“衝元神化歸元顯佑扶正耶教仁慈救世羅馬大法師”，這是大漢皇帝楚風給新任教皇布雷默，也即是西爾維斯特四世的封號。

    剛才當翻譯者把這個封號的內容和含義讀出來之後，本尼迪克特就忍不住暴跳如雷，法王腓力雖然也犯愁如何對付咄咄逼人的大漢帝國，但見了教皇落得如此窘迫，卻也忍不住幸災樂禍了一把。

    本尼迪克特兀自狂噴著唾沫星子：“教皇不僅是羅馬教區主教、羅馬教省都主教、西部宗主教，是梵蒂岡的君主，還是宗徒彼得的繼位人、基督在世的代表，怎可以由一個凡人、一個東方的異教徒冊封？這簡直就是對整個基督世界的侮辱，對我們信仰的踐踏！”

    法王腓力聽了這話，卻在心頭犯嘀咕：好像若幹年前基督教還被羅馬多神教壓迫時，君士坦丁大帝的冊封和米蘭敕令，你們都是如獲至寶吧？

    幾個從羅馬逃出來的樞機主教，哭喪著臉站在台階下，望著本尼迪克特可憐巴巴的道：“仁慈的聖父，您可得替我們做主啊！布雷默那個混蛋仗著大漢皇帝的幫助，在羅馬隻手遮天，竟然、竟然召開宗教會議，把、把我們的教籍革除啦！”

    什？本尼迪克特睜大了眼睛，恨鐵不成鋼的道：“你們、你們可是樞機主教啊……天，他不會連我都……”

    幾位親近奧爾西尼家族的樞機主教，相互之間看了看，最終還是可憐巴巴的點了點頭。

    本尼迪克特氣滿胸膛，差點兒一頭栽倒：昨天還是教皇，今天連教籍都被革除了，布雷默，你狠！

    神聖同盟主力留守維也納而不守羅馬，這也是沒辦法的事情。

    十字軍的數量倒也不缺，出擊巴爾幹的時候是各國國王到維也納參加會議時隨身帶領的軍隊，雖然在設內耳城堡之下遭遇了慘重的失敗，又有各國主力部隊趕來參戰，本尼迪克特下達“最後敕令”，也動員了更多的貴族領主，率領軍隊從各自的城堡，源源不斷的趕往維也納。

    英、法、阿拉貢、哈布斯堡、波希米亞等國家，也盡量抽調各自的軍隊，僅在國內留下最低限度維持政權的兵力。

    時至今日，維也納城內外如果連征召的農兵都算上，軍隊總數倒也有二十萬之多。

    可必須注意的是，這並不是一支指揮統一、堅強有力的軍隊，而是由大大小小上百股勢力聯合而成的，戰略利益分歧很大。

    譬如本尼迪克特當然想把全部軍隊弄去守羅馬，畢竟那是基督世界的信仰之都嘛！

    可法王腓力就不幹了，神聖同盟軍隊開去了亞平寧半島，漢軍登陸馬賽或者昂怎辦？難不成亞平寧半島上的神聖同盟軍又巴巴的翻越阿爾卑斯山，不遠千的往法國趕？隻怕還沒回到邊境，連巴黎都已經被漢軍攻破了吧！

    當然，軍隊如果選擇駐紮在普羅旺斯，匈牙利和波希米亞又要堅決不同意了……

    然而把軍隊分散駐紮到各自國內，更是取死之道，漢軍完全可以輕而易舉的各個擊破。

    所以最後妥協的結果是，集中全部兵力留在歐洲腹心的維也納，待西西漢軍登陸，明確了攻擊方向，再展開相應的行動。

    所謂後發製人吧，隻不過神聖同盟是在失去製海權、失去主動權的情況下被迫采取後發策略，能否製人那就隻有上帝曉得了……

    放棄羅馬，本尼迪克特也有考慮，一來基督世界的信仰之都被異教徒攻占，可以激起所有基督徒的憤怒，用仇恨鼓動十字軍的士氣，增加神聖同盟的實力，另一方麵，也可以清理羅馬城那些盤根錯節的古老勢力，給腐朽的樞機會議換換血。

    所以隻有忠於他的樞機主教逃了出來，至於留下的本尼迪克特並不太擔心：他們不與大漢合作多半會被楚風殺死，正好清理了教廷，為他的親信騰出位置；如果他們選擇與大漢合作，那背叛基督耶穌、成為叛徒猶大的罪名就可以安上了。

    誰也沒想到，大漢皇帝竟然拋出了早已淡出教廷權力核心的布雷默，而布雷默竟然采取釜底抽薪的辦法，先革除離開羅馬城的樞機主教的教籍，再以宗教會議變更教皇

    ——這、這簡直就不是政治手段，而是以大漢軍事力量為後盾的霸王硬上弓！

    事已至此，本尼迪克特低估了大漢皇帝楚風的手段，低估了大漢依靠硬實力推行自身意誌的堅定決心，也就隻能自食其果。

    不過他並不準備束手待斃，本尼迪克特咆哮道：“你們趕緊宣布布雷默是偽教皇、對立教皇，一、二、三、四、五，好了，五個樞機主教，咱們就在維也納召開宗教會議，發布敕令，向所有基督徒昭示異端的罪惡！”

    樞機主教們麵麵相覷，半晌沒有應聲。

    本尼迪克特怒道：“你們的信仰還堅定嗎？摩西帶領以色列人渡過紅海，他那時的艱難困苦遠甚於我們，以色列人不懼埃及法老的權勢，今天的基督徒卻會畏懼大漢皇帝的兵威？”

    樞機主教們苦笑道：“仁慈的聖父，我們隻是擔心一點——從來都隻有羅馬教廷，梵蒂岡是基督世界的信仰中心，可從來沒有過維也納教廷，以霍夫堡瑞士宮為信仰中心啊！”

    本尼迪克特頓時變得頹喪起來，如果從帝統而論，東羅馬拜占庭其實比德意誌神聖羅馬帝國要正牌得多，但東羅馬皇帝任命的君士坦丁堡大牧首，在宗教上始終被羅馬教皇壓了一頭，其中諸多原因，恐怕梵蒂岡占據羅馬這個千年以降的信仰中心，宗徒彼得的傳承所在，是最為重要的原因吧！

    他的表情比哭還要難看，自言自語道：“難道教廷就此落入野心家的掌中？唉上帝呀，您是否拋棄了虔誠的信徒……”

    此時德意誌神聖羅馬帝國皇帝魯道夫應付帝國境內各路諸侯去了，陪著本尼迪克特的除了法王腓力就是英王愛德華，兩位國王當中愛德華對教廷的忠心又要稍大一點。

    盡管辛苦訓練的長弓兵損失慘重，出征設內耳城堡的七千人全軍覆滅，占了總數的一半，愛德華還是把剩餘的全都調往維也納，他們現在已經渡過英吉利海峽，抵達了諾曼底，並從那兒向維也納開進。

    “如您所知，蘇格蘭人正在鬧反叛，但我仍然盡了最大的努力來保衛基督世界，”愛德華誠懇的對本尼迪克特道：“我相信在您的領導之下，一定能以上帝的光輝驅散黑暗，所以，無論如何都請繼續以教廷的名義號召基督徒！”

    法王腓力聞言自是一凜，情知目前的神聖同盟能夠聯合起來，宗教起到的凝聚力占了很大因素，要是教廷的威信受損，神聖同盟極有可能在短期內分崩離析。

    到那時，大漢皇帝的軍隊將會毫無阻礙的向巴黎進軍！

    腓力四世當機立斷，做出了最大的讓步：“仁慈的聖父，我法蘭西願意永遠服從您，教會在法蘭西境內永遠是神聖不可侵犯的，請您以教皇的名義下達敕令，把整個基督世界團結起來，一致對付異教徒吧！”