精華書閣 ，

    李良吉自詡是道德明君，這話雖有些自誇，但他的真實水平還是有的。

    以他的智慧，怎可能想不通那其中的道道？利國利民的說法他確實信，畢竟有大華的實例在那放著，事實勝於雄辯的確毋庸置疑。

    但是，權利上就有些割舍不下了。

    在他的認知，權利的重要性幾乎堪比自身的生命，不到迫不得已，絕不能輕易放權。

    但是眼下，形勢的主動權並不在皇家手，你愈集中權利反而愈會引起地方的警惕，繼而增加矛盾。

    客觀而論，當下南北的施壓，威力堪比巨石壓卵，作為朝廷必須要謹慎對待。就曆史上的經驗而言，一旦出現強枝弱幹的現象，這王朝距離崩解也就不遠了。

    即使有不世之臣挽狂瀾於將傾，也不過是苟延殘喘式的續命，並不能改變最終結果。所以，即使殷俊回京斡旋，依舊不能彌補當下的罅隙。

    除非齊譽能死而複生，但是，他畢竟是凡人之軀，終究有告老致仕的那一天，他若下野，社稷仍會動蕩不安。

    如果把時間線拉長來看的話，大奉未來的命運已然為定數，此乃大勢所趨，非人力所能更改的。

    建武帝之言並非胡諂。

    他適才的建議確實可以采納，與其看著社稷崩解，還不如轉化成另一個大華。

    李宏裕的觀點也大致如此，他曾為齊譽的半個徒弟，長期的耳濡目染讓他感悟巨多，思維方麵也更加地具有前瞻性。尤其是近年來的大澤遊曆與尋幽訪勝，其價值觀和世界觀都有了顯著提升。

    他基本認同，皇權的製度已經不再適合當今的社會了，皇家若能尋個恰當的時機全身而退，把權利讓賢他人，不失為是高明之策。

    這也就是為什，他直呼遊曆大華不虛此行的原因。

    在這整場溝通中，建武帝無疑起到了重要作用。

    正是由於他這個案例的存在，才從根本上消除了李宏裕以及李良吉的後顧之憂：可見，於此製下，放權後的皇家並不會被世人清算，而且不失將來的榮華富貴。

    現在麵臨二選一，要看著大奉傾倒，要直接放手權利。

    秉持著兩害相權取其輕的原則，李家父子倆全都默認了順應時勢。

    殷俊本是傳統思想，雖不至於固步自封，但骨子還是很維護皇家正統的。不過，近年來的世界漂流經曆還是影響了他的固有觀念，最起碼，他已經開始嚐試接受新事物了。

    這個世界確實變了，若與時俱進的話，就一定會被時代的浪潮所淘汰。

    雖然，殷俊不理解齊譽為何喜歡改革創新，但從實際效果上看還是很不錯的，正如他之前所言，實踐是檢驗真理的唯一標準。

    對就是對，必須認可。

    大約一頓飯的時間於沉默的氣氛中悄然而過，許久不置一言的幾人紛紛交換著各自眼神，在這種隻可意會而不可言傳的溝通中，他們最終達成了理論上的共識。

    該放則放，才是真正的虛懷若穀。

    天下為公，才是真正的道德明君。

    那和尚確實睿智，不愧是得道高僧。

    不過，眼光如斯的他，卻忽略了另一個大的難題。

    如今天下局勢，已不僅僅是調和漠北以及南洋的關係這簡單了，除他們兩家外，還有一群虎視眈眈的歐洲列強盯著大奉。雖然目前，他們懾於威壓躬身臣服，可一旦大奉出現混亂，難不保他們死灰複燃再開釁端。

    隻有把南北勢力形成一個整體，且所有步伐整齊劃一，隻有這樣才能眾誌成城令賊人莫不敢犯，即使改革製度基石依舊固若金湯。

    但是，要想把漠北、南洋、大華，(本章未完，請點擊下一頁繼續)

    緊急通知：精華書閣啟用新地址-，請重新收藏書簽！