三十二、仙盟的故事

類別:科幻小說 作者:寒瀟瑟瑟雨斜斜 本章:三十二、仙盟的故事

    海朵是第一個出發前往星空的。第二個卻不是早就想溜的李樂。而是苦思多日終於有所明悟的李山陽。

    他誰也沒帶,誰也沒通知,就這樣踩著仙劍飛往遠處。但強大的能量波動還是傳到了地球。讓許多半神都知道,有這一個人先他們一步達成突破。

    李樂也想走。但他肯定要等姑娘們做好準備。並不是誰都像他一樣整天閑著沒事做。總會有些工作上的交接。

    當然,他們也不是不回來了,隻是下次回來可能會是很多年後。

    也說不定會死在星空中?但那就不重要了。人總是要死的,有些人喜歡死在家鄉最熟悉的地方,有些人卻希望倒在理想和旅途道路上。

    仙盟中一群以修仙者自稱的家夥,最終目標理論上都是飛升。

    什是飛升?

    貌似還是沒人知道,但李山陽已經給大家表演了一遍。排除他平時那種雲山霧繞的說話風格,飛升的本質其實是李樂所說的。

    要走向星空,要歸於秩序。

    前者是個體的升華,後者是成為文明的一部分。當然個體的升華本質上也是文明的先驅。

    對於這件事情的原理,大家都有猜測。最後還是泰米和諸葛千流猜測地比較準。

    人類文明暫時是沒有能力容納神明級個體的。所以他們必須要讓整個文明進行提升,才可以孕育出更強大的存在。

    行星是文明的搖籃,星係是文明的家。

    隻有整個星空,才是文明的未來與歸宿。

    現在的人類,花費無數漫長的時光,與神明搏殺。最後才終於是邁出了走出搖籃的第一步。

    地麵上,仙盟中李山陽的那些後輩弟子們紛紛抬頭,看著星空,注視他們老祖遠去的方向。那有一道明晃晃的劍光,在為他們指明方向。

    “真的可以飛升。”李山陽的大弟子,如今也是半神水準的吳健橫看著遠處的星空,若有所思。

    相比於精神不太正常,從精神病院出來的師父。他一直知道自己修煉的東西其實就是知識之書。飛升什的,比較扯淡。

    所以很多時候,吳健橫都更在意人間。頗有一點希撒和死神那種意思。

    隻不過,飛升啊……

    究竟有什意思呢?前往孤寂冷清的外太空,可能幾十年都看不到一個活物。不,考慮到太空的空曠,可能更久……

    相比之下,地球的繁華,美好,以及通過實力可以在這享受到的東西。這樣的對比,為什總有人會選擇前者。而哪怕選擇後者的人也對前者讚歎不已呢?

    吳健橫有點不理解。但他捫心自問,自己卻有點想和李山陽一樣飛向外太空。

    飛升的本質就是前往更廣闊的世界,長壽什的隻是附帶。所以飛升者,本質上是在好奇。

    好奇外麵有什。想過去看看。

    這是從部落時期人類就會麵臨的選擇,是危險的,也是讓人類不斷發展的。

    未知總讓人畏懼。

    但也讓人喜悅。

    如果人類在麵對雷霆製造的未知火焰時像其他動物一樣退縮的話,那他多半到最後也就是一個和普通動物沒什區別的靈長類。

    正是因為有好奇心,不斷向外探索。文明才能發展。

    仙盟中追求飛升的人,說實話不是很多。大部分人隻是想變強,但不想飛升。然而這種人通常會與世俗的很多東西糾纏,最後壓根沒辦法變強。

    煉氣術低級的時候是練氣沒錯,高級之後就是練心了。

    吳健橫顯然是有飛升出世之心的。仙盟再怎樣也多少傳承著道家的思想。

    道家是諸子百家之一,道教卻是一種宗教。前者有治國理論,後者求個人在精神上的超脫。這就導致了道士這個職業的兩麵性。

    這既是一個出世避世的存在,卻又總是在王朝末年跑出來帶領農民起義,或者參加各種戰爭。

    避世源於宗教性,救世則源於道家原本的思想。

    無為和避世完全是兩個概念。前者的重點在於不擾民殘民,在封建時代,特別是戰爭剛結束之後是一種非常有效的理念。在基礎官員坑爹的情況下,你搞改革基本上就是讓他們換個借口剝削。

    所以道家思想的本質,還是愛民。諸子百家中,能流傳開的,如儒家墨家。本質也是如此。

    在封建時期能有這種思想其實是挺偉大的,隻不過他們的表現方式不同。墨家比較激進,儒家比較保守,而道家,介於兩者之間,比較接近躺平流。

    正是因為這樣的本質,所以繼承了道家部分思想的道教,才會跑出許多造反的人才,並且經常在亂世冒出來。


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