“陛下，鹽鐵會議要開始了。”興安小心的提醒著至高無上的皇帝陛下，每月一次的鹽鐵會議的群臣們已經來到了聚賢閣，在等待著皇帝陛下。

    朱祁鈺批閱了最後一份奏疏，這是一封來自交趾的奏疏，廣西、廣東、交趾的毒蛇極多，關於如何消滅毒蛇，如何治療蛇毒，兩廣交趾的巡撫們，都拿出了具體的方案，解刳院也對蛇毒問題開始了一整輪的研討。解刳院給出的研究方案是非常不人性的，但是解刳院的淩遲犯已經被剝奪了作為人的資格，所以這種淩遲犯的方案，朱祁鈺依舊朱批。

    冉思娘已經整整六個月沒到後院來侍寢了，朱祁鈺很疑惑冉思娘到底在研究什，但是每次見麵，略微有些疲勞的冉思娘，對自己的工作都是閉口不言。

    朱祁鈺拿起了備忘錄，翻看了一遍後，來到了大明的鹽鐵會議廳，持續了整整十五年的鹽鐵會議，第一百六十七期鹽鐵會議，如期召開，而《景泰鹽鐵新論》擁有卻沒有寫到一百六十七卷，大約隻寫到了三十卷左右，並不是每一期的鹽鐵會議都言之有物，大多數連續幾期，都是關於一個問題的討論。

    胡尚在，《景泰鹽鐵新論》的編纂，完全由胡主持，胡離世後，此編纂工作，交給了禮部尚書姚夔，計省三司使李賓言。

    三十卷的《景泰鹽鐵新論》也是大明儒學士必讀之物，完全是因為鄉試和會試有可能會考到，大明自有國情，完全對上負責製，提學官們也要想辦法表述自己的立場，那考一些關於鹽鐵論內的觀點，披著一層做學問的皮，顯得便沒有那的刻意。

    “參見陛下，陛下聖躬安。”

    “陛下威武！”

    文武諸官見禮，朱祁鈺伸手示意大家坐下說話便是，鹽鐵會議並不是嚴肅政治表態會議，隻是探討一個方向，說它重要，它不算形製，隻會形成一個提議，說它不重要，它卻能決定財經事務的走向。

    這次鹽鐵會議的議題極多。

    “陛下，又有些錢荒了。”戶部尚書沈翼開篇就拋出了一個議題，而後開始了綜述。

    戶部再議論錢法和鈔法，隨著大明生產力的逐步提高，商品的不斷豐富，大明有再次陷入錢荒冬序之可能，對此三司使李賓言也表示了自己對錢荒的擔憂。而兵部提出了一個很有意思的觀點，他認為戰爭對經濟有補償性，即戰禍之福。

    在兵部看來，戰爭期間的技術發現和進步，可以局部提高個人或者區域的生產力，進而帶動整個社會生產力的提高，這種言論就是典型的兜售戰爭進化論的販子。

    朱祁鈺聽聞所有人的說辭之後，開口說道：“我們首先應該清楚的知道一點：生產力等於購買力，而不是金錢這種特殊的商品，去衡量購買力，這聽起來的確非常荒謬，甚至是不符合常識的。”

    “容朕緩思，如何去更加巧妙的去解釋這種違背常理的經濟學現象，如果可以理解生產力才是購買力這個本質，戶部就明白朕為何至今仍在堅持錢法，兵部也能夠明白，即便是不在本國的戰爭，戰禍非福。”

    十五年份的大明皇帝多次對外發動戰爭，從正統十四年起，大明一共曆經了京師之戰、宣府之戰、集寧之戰、河套之戰、親征平叛、再複交趾、遠征和林、再複舊港、遼東之戰，和正在進行中的遠征康國。

    真的要是論起十全武功來，朱祁鈺這個皇帝實實在在的十全武功。

    這麵真的算得上戰役規模的有：京師之戰、親征平叛、再複交趾和遠征和林，其餘都是這四場關鍵戰役的延續罷了。

    當了十五年皇帝，發動了四次大規模的戰爭的大皇帝陛下，居然好意思說戰禍非福這種話？

    “有了。”朱祁鈺笑著說道：“諸位聽我講一個故事吧。”

    於謙心神一凜，麵色嚴肅的坐直了身子，陛下不講故事還好，一講故事，都讓於謙有點打哆嗦，比如之前陛下將豬和羊之死，把豬比作大明百姓，勢要豪右但凡是吃豬肉的時候不小心，就會被臨死的豬狠狠的拱上那一下，但是羊麵對刀子的時候，隻會抖個不停。於謙還以為這天底下沒有羊這種百姓，結果帖木兒王國治下的天竺人，大部分都是羊。

    去印度種棉花，已經成為了大明勢要豪右們發財的新路，印度棉業產業規模，已經快要超過鬆江府棉業規模了。

    天竺人甚至不用閹割，就會乖乖的幹活，那邊的宗教隻能說經過了多次入侵改良後，變得更加有利於入侵者的統治。

    朱祁鈺環視了一圈說道：“這日，朕坐著車駕出門，撞壞了一家米麵店的門板，可是朕是皇帝，米麵店老板驚擾聖駕朕不砍了他就算是好的了，自然不會賠他門麵錢。”

    於謙立刻俯首說道：“陛下，這故事不合理，錦衣衛不會讓這樣的事兒發生，陛下也不會不賠錢。”陛下讓宦官們買點小吃都要付錢，更別提這種事了。

    這種假設可以假定他人，但是不能在陛下身上假定，皇帝，聖名無垢，功業無虧，胡走了，陛下的英名將由於少保守護。

    皇帝陛下的英名就是皇帝陛下本人都不能玷汙。朱祁鈺想了想，便開口說道：“某個衙內的家人，急於買米，幾腳踹開了米麵店的大門，買了米後揚長而去，一群人便圍了上來，七嘴八舌的議論著米麵店的門和倒在地上的米袋，不一會兒，有一些人便理性思考了起來。”

    “這位善於理性思考的買米人，就開口說道：這件壞事的背後還有好的一麵，你看，這門壞了，是不是修門的工匠有了活兒？要是這門永遠不壞，這做門的行當，還怎賺錢？這修門的工匠拿了錢，又會去向別的商家買東西，這不是促進了經濟，促進了消費嗎？促進了就業嗎？進而得出這樣一個謬論來。”

    “踹門的衙內家人，不僅不是社會的禍害，還是造福眾人的大善人咧。”

    朱祁鈺擰開了茶杯，讓群臣們消耗一下這個故事到底荒謬在哪。

    戶部右侍郎王祜不解的問道：“臣愚鈍，雖然感覺不太對，但這人說的的確有些道理，似乎好像，這門壞了，反而成為了好事一般，這問題出在哪呢？”戶部郎中、國子監祭酒、計省吳敬沉思了片刻說道：“受損失的是米麵店的老板，他本來應該拿著修門的錢去成衣店購買一件成衣，但是他無法去裁縫那購買成衣，因為錢用在了修門的工匠這，而不是在裁縫那。”

    “門匠所起到的積極作用，本應該是成衣店的裁縫所起的作用。”

    “我們之所以忽略了這個裁縫，是因為這個裁縫從來沒有在故事出現，而且也不會出現，這是典型的謬論。”