第1936章 五采而文 光鮮亮麗

    樂，在我國古代具有重大的作用。

    我國為禮樂之邦，禮樂貫穿了中華民族的曆史，是我國文化的基礎元素。

    孔子說：“治理國家百姓，沒有比禮更有效的；轉變地方風俗，沒有比樂更有效的。”

    因此，漢代對樂非常重視，漢武帝便設立樂府搜集各地歌謠以觀察地方風俗，地方官吏也利用樂來教育百姓以轉變風俗。

    漢代的樂器可分為打擊樂器、管樂器及弦樂器三類。

    第一種就是最為出名的打擊樂器，有鍾、鑮（b）、磬、鐸（du）、鐃（no）、鼓等。

    第二種是管樂器，有笙、竽、塤、笛、龠、排簫等。

    第三種就是弦樂器，有琴、瑟、築、箏、琵琶等。

    海昏侯劉賀墓出土文物紋飾清秀華美，裝飾推陳出新，折射出西漢時期的社會風情。

    一筆一劃，一扣一嵌，是大匠巧技，更是大漢神韻。

    器以載道，物以傳情，而傳承文化，最大的機會來自紋飾。

    這些紋飾之內有銘文、刻繪，最後就是真正的紋飾。

    通過海昏文物上的紋飾，我們現代人就可以走進古代漢人的精彩世界。

    海昏侯墓中值得研究的東西很多，跟現在陳文哲想要研究的雕刻有關的更多。

    就像是紋飾、銘文，還有彩繪、壁畫等等，很多都屬於雕刻技術的範疇。

    比如海昏侯墓出土的一件當盧，這是馬額頭上的金屬裝飾物。

    仔細看一下這件當盧上的紋飾，頂部中央是一隻跳躍狀的斑斕猛虎；

    其下左右分別是內有玉兔、蟾蜍的月亮和內有太陽鳥的太陽，再下麵是兩條交龍，盤屈為二環。

    上環中有一仙鳥，口含琅玕，下環中有一魚，底部是鸞鳥。

    這是不是一個豐富，而又奇妙的神獸世界呢？

    這件當盧之所以出名，就是因為其上的白虎。

    有人會問，老虎一般不是白色的，為什會叫白虎呢？

    難道以前的老虎都像孟加拉白虎一樣，都是白色的。

    不是的，在我國，老虎都是斑斕的，之所以叫白虎，是因為白虎是四神之一。

    四神是遠古星宿崇拜的產物，而四神又融入了五行和方位，以不同的顏色為代表。

    比如說，東方青色為木，西方白色為金，南方赤色為火，北方黑色為水。正對應著青龍、白虎、朱雀、玄武。

    或許有人會問，這隻有白虎，沒有青龍、朱雀和玄武，那白虎出現在此，又有何意義呢？

    按《莊子·逍遙記》：北冥是有魚的，當盧紋飾中有鳥與魚的轉圜關係。

    據此推測，交龍二環描寫的就是從北冥到南冥的景象。

    在交龍的上部，是代表著天空，因為上麵有太陽和月亮。

    而白虎代指西方，所以居其上的白虎，可推測其代表的西方的星空，或是夜晚的星空。