第1956章 泥火成器，文化興衰

    之前國家博物館聯合甘省文物局和博物館等十幾家文博單位，共同舉辦的“國色初光——甘彩陶藝術展”。

    開幕之後，展出精美的史前彩陶195件（套）。

    包括甘省博物館藏的半山時代的垂弧鋸齒紋彩陶甕、仰韶文化早期變體魚紋盆。

    除此之外，還有被認為有可能是人首蛇身伏羲形象的鯢魚紋瓶。

    再就是國家博物館藏馬家窯，早期漩渦紋四係彩陶罐等。

    這些集中呈現了黃河中上遊史前彩陶精品，展示了黃河流域史前文明的沉厚、悠久與輝煌、燦爛。

    距今八千年左右，渭河流域的先民燒製出了我國北方第一批彩陶。

    此後，彩陶廣泛出現於黃河、遼河、長江等流域的各新石器時代文化中。

    而黃河上遊甘省地區彩陶最為發達，形成了獨具特色的彩陶文化。

    甘省的彩陶文化跨越5500年，曆史悠久，包含了眾多新石器時代及青銅時代文化。

    展覽共展出精美的史前彩陶195件（套），包括兩件國家博物館館藏精品。

    從內容上分為四個單元，涵蓋甘肅彩陶各個曆史時期。

    內容涉及文化背景、彩陶製作、風格流派、自然物象、精神生活等各類主題。

    其中不乏精品，許多彩陶也是第一次麵向公眾展出，堪稱黃河中上遊史前彩陶精品薈萃，充分展示了黃河流域史前文明的沉厚、悠久與輝煌、燦爛。

    比如半山時代的垂弧鋸齒紋彩陶甕，以黑紅雙彩左右連綴、層層擴展，在陶甕上摹繪了一朵盛開的花朵，也象征著甘省彩陶藝術鼎盛時代的絢麗與壯美。

    還有變體魚紋盆，魚紋是仰韶文化早期最常見的標誌性圖案，仰韶中期逐漸消失。

    魚紋大多畫在盆形器一周，約2至3條，首尾相接。

    最初的魚紋寫實性較強，後來從頭部開始簡化，進而魚鰭合並，最終成為一種十分固定的程式化圖案，表現為由具象到抽象的發展規律。

    這次展出之所以出名，就是因為展出的這些都是遠古重寶。

    第一單元“黃土下的彩色世界”主要表現甘肅彩陶的文化背景。

    分為“發現”“泥火成器”“文化興衰”三組。

    “發現”部分追溯了甘省彩陶，於1923-1924年被瑞典學者安特生發現的過程和意義。

    也敘述了我國考古學者在糾正安氏的誤判，以及完善甘省彩陶曆史序列中的貢獻。

    “泥火成器”部分，從科技史角度展示了陶器從製作陶坯、繪彩和燒製成品的過程，以及敷泥貼片和泥條盤築兩種製作方法。

    “文化興衰”部分以曆史敘事的方式，對不同階段、不同類型的甘省彩陶文化做了一個概要介紹。

    這麵的一些代表作，都很有曆史意義。

    像是鯢魚紋瓶，鯢魚紋頭部為人臉形象，雙目原睜，張口露齒，身體彎曲扭轉，遍布鱗片狀的網格紋，兩側飾爪形紋。

    這件作品形象寫實生動，具有鯢魚、人、蛇三者組合的特征，有學者認為它可能是人首蛇身的伏羲形象。

    第二單元“筆畫與色調的奏鳴”，按照時代順序，介紹甘省彩陶各個文化的主要紋飾及演變規律。

    內容上分為“一抹紅彩”“從直線到曲線”“激流湧蕩”“紅黑彩與鋸齒紋”“圓形天地”“餘音綿綿”六組。