第1957章 史前陶器，藝術最初的程碑

    上古時代的樂舞與原始信仰的關係非常密切，也與世俗的精神生活不可分割。

    載歌載舞的集體活動也是愉悅人心，促進社會交流的重要手段。

    “音樂舞蹈”展示了一些舞蹈圖案的彩陶，也有陶鼓、陶塤、響器等多種樂器。

    其中典型代表是變體神人紋壺，這件作品表現的是具有神秘色彩的神人。

    神人之間漂浮著很多氣泡一樣的東西，神人的頭部表現也是這種氣泡。

    如果聯係到蛙類的生活習性，很容易聯想到這是蛙卵。

    和其他的神人紋相比，這的神人四肢短小，也很像是嬰兒。

    因此這個陶壺圖案所展示的內容，或許與人類的生殖崇拜活動有關。

    看著這些陶器，陳文哲感覺還是很有意思的。

    現在他感覺瓷器都已經做遍了，好像就沒有他沒做過的，所以現在做點陶器好像也不錯。

    “這是鬲？陶器的鬲還真是少見，最難的居然是保存的這好，這東西有年頭了，應該算是史前的東西吧？”

    想要玩陶器，現在對於陳文哲來說，一點也不難。

    所以，他很快就知道找到了一些好東西。

    “鼎”天“鬲”地，各種史前陶器之中，這兩種器型都應該算是難得。

    泥土和雨水是來自大自然的饋贈，陶器卻是史前人類的偉大創造。

    古人們通過觀察大自然雨水對泥土的浸潤、和雷電對泥土的燒製，獲得靈感，逐漸理解了陶器成型+燒製的製作過程，開始以實用為目的製作陶器。

    有了陶器人們就可以盛水和食物（食器）、烹飪食物（炊器）、儲存糧食（盛貯器）。

    陶器的出現是人類，邁入新石器時代的標誌之一。

    在與原始農業、手工業的配合下，文明萌芽悄然發展。

    我國有著世界上最古老的製陶傳統，在其後萬年的曆程中發展出五花八門各具特色的炊器、酒器、樂器等陶製品。

    泥士靈活的可塑性，可以讓人們盡情發揮他們的創造力，後來在陶的基礎上更是孕育出了瓷器。

    可以說史前的陶器，是中華文明與藝術最初的程碑。

    其中的代表就有鼎，比如裴李崗文化乳釘紋紅陶鼎。

    陶鼎，炊煮器和盛食器，最早發現於南河的裴李崗文化。

    這種陶器距今85007000年，鼎自帶實心支腳，可以平地起灶做飯。

    陶鼎後來在黃河和長江流域都有所發現，是最流行的一種陶器。

    除此之外，還有裴李崗文化紅陶三足鼎缽。

    三足缽，一種古老的容器，在8000年前的黃河流域就有出士，形狀像盆但有三個小支腳。

    再就是大汶口文化時期褐陶，陶（gu），它是一種有鳥嘴一樣流口的三足酒具。

    這種酒具起源於齊魯的大汶口文化，距今6300~4500年，在東部地區比較常見。

    還有仰韶文化半坡類型的小口尖底瓶，小口尖底瓶是仰韶文化的產物，距今7000~5000年。

    它是其中的典型器物之一，其外形極具特色，最初被認為是用作汲水器，新近的研究認為小口尖底瓶有飲酒釀酒的功能。