“世子今天似乎心情很不錯？”

    “晉卿來了啊，你看看這份名單。”

    完顏康遞過去手的資料。

    “這是……？”

    “那些通過考生的背景調查，其中第二十二頁，你看一下。”

    唰嘩嘩。

    耶律楚材當即翻到那一頁。

    迅速掃下來，頓時目露詫異之色。

    “這些考生……是宋人？”

    會有宋人來參加金國的科舉，耶律楚材倒也不太吃驚，考生連西夏人，色目人，蒙古人都有。

    這是世子大力推動的——不限戶籍，唯才是舉，輔以德行考量。

    真正令耶律楚材詫異的是，是這些考生基本都是朱文公的道學那一係的。

    聯想起看過的情報，耶律楚材在極短時間就整理出了思線。

    “世子，看來南宋那邊的朝堂爭鬥依舊激烈，這些考生應該是被“慶元***”殃及池魚了。”

    朱文公，即是朱熹是也。

    現在的朱熹可沒有到後世明清時期的地位，相反，因為“慶元***”的原故，朱熹被大力抨擊斥，71歲的他在血雨腥風的黨爭中去世。

    所謂的“慶元***”，也稱偽學逆黨之禁。

    韓侂胄當政，凡與他意見不合者都被稱為“道學之人“，後又斥道學為“偽學“，朱熹被斥之為“偽學魁首”。

    韓侂胄還下令禁毀理學家的《語錄》一類書籍。

    科舉考試中，稍涉義理之學者，一律不予錄取。六經、《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》之書為世大禁。

    慶元元年，皇帝趙擴下詔，訂立偽學逆黨籍。名列黨籍者都受到了不同程度的處罰，朱熹更是以偽學罪首落職罷祠，朱子門人流放的流放，坐牢的坐牢，遭到嚴重打擊，甚至不許擔任官職或參加科舉。

    不錯，如今這個時期，但凡是朱熹門生是無法在南宋參加科舉的，除非他們叛道而出，亦或是像現在，跑到金國來參加科舉……

    “晉卿，對於朱元晦，你怎看？”

    朱熹，字元晦。

    “慚愧，我雖知朱元晦之名，但對其所著之書卻並未閱覽。”

    “無礙，朱元晦的思想有其可取之處，也有其局限性。不過他在“理氣之論”、“動靜之觀”、“格物致知論”幾個方麵的思想，還有點意思。晉卿閑暇之餘不妨看看。”

    “哦？竟然能其世子如此推崇！”

    耶律楚材微微訝異。

    完顏康也能理解。

    現在朱熹剛剛去世不久，不僅他的門生被排斥，他的學說更是被斥為“偽學”，隻有等之後這場運動的影響消弭，人們才知曉其建立了龐大的理學體係，可稱宋代理學之大成者。

    “那這些考生……？”耶律楚材詢問意見。

    “無需特殊對待，一切按照規章製度辦事。”

    “是，我明白了。”

    頓了一會兒。

    完顏康道：“科舉落下，父王也該進一步了。”

    進一步？

    耶律楚材眼皮一跳。

    …………

    約莫半個月後。

    完顏洪烈正裝上朝。

    兩旁文武百官齊列，神態或喜或愁。

    台階上，一位宮人拿出聖旨，捏著嗓子高誦。

    “奉天承運，皇帝詔曰：自朕登基以來，勤政愛民，宵衣旰食，處理天下事。今國本已固，四海升平，乃朕之大幸也。”

    “朕聞皇天之名有常，必歸於嫡，故四時有序，天地泰康。”

    ()

    “朕有皇子，趙王完顏洪烈，天資聰穎，德才兼備，文韜武略，秉性純良，天意所屬，授以冊寶。故冊封其為皇太子，正位東宮，以承大統，以安社稷。”

    “自即日起，皇太子將協助朕處理朝政，分擔天下之重責。望皇太子秉持公正，以仁愛之心治理天下，以孝道之行示範於民，以智謀之略平定邊疆，以勤勉之姿勵精圖治，使國家昌盛，百姓安居樂業。”