包丁一改往日低調的做派，直接走到廣場中間的石龍邊上，朗聲說道：“南線不是我們人族的敵人，他們也是人族的一分子！”

    “我們要做的隻是跟對方講道理，讓他們主動交出仙人衣來，盡量避免動用武力解決問題，最終由所有的宗師共同商討那些仙人衣的歸屬。”

    包丁的開場白，開篇的第一句話就定下了一個基調。

    這當然是為了避免一眾宗師被武國當槍使。

    武國的南線之現狀，其實是一個曆史遺留問題。

    包丁說完這一番話之後，四下看了看，需要確定大家對此有無異議，有沒有需要補充的。

    陸七郎見到眾人一聽到“講道理”，臉上都流露出一絲不以為然的表情來，便跟聞名打了一個眼色，用恰到好處的聲音跟聞名說了起來。

    隻聽他說道：“聞哥，生活中總遇到有些奇葩的人，你講道理，他跟你耍流氓；你耍流氓，他偏偏又跟你講道理。遇到這樣的人，你說該怎辦？”

    聞名若無其事的接了一句：“這世上的道理千萬條，隻有一條在溝通時是最有效的。”

    廣場上的眾人不約而同的豎起了耳朵來，想聽聽這兩位有什高見。

    主要也是想從這兩位正氣團員、青石軍將軍府中人的口中確定一下包丁那一番話的真正含義。

    陸七郎捧哏又問了一句：“最有效的道理？那是什道理？”

    聞名簡單的捏了捏拳頭，輕描淡寫的答了一句：“拳頭大的，說話通常比較有道理。”

    廣場上的眾人齊齊的轉頭看向包丁。

    包丁竟然沒有當眾反駁這兩位的論調，這顯然就是默認了啊！

    這時，廣場上的一眾相關人員才算是放心下來。

    他們就擔心包丁過於迂腐，真的要跟武國南線那些勢力來一個以德服人。

    這時再來回味包丁那一番聽起來有些迂腐的話，概括起來其實是就四個字：“先禮後兵”而已。

    包丁見到沒人出聲，便繼續說了下去。

    他說道：“這一次大家借道武國前往南線，希望大家按照武國指定的路線行進，盡量避免不必要的麻煩。”

    “此次到達南線的各位宗師，在南線事了之後，稍作調整便直接進入劍塚山鬼域，完成清剿劍塚山鬼域的聯合行動。”

    “以上所說的，就是我們此次要商討的內容。包丁拋磚引玉，現在請大家各抒己見，暢所欲言！”

    包丁雖說請大家各抒己見，其實卻徑直看向了羅中。

    畢竟此次行動各國參與者都是以宗師為主，軍團是不適合在這種時機進入武國腹地的。

    倒也不是擔心翰國等國的軍團趁機就糧於民，而是人數的優勢在劍塚山鬼域其實完全發揮不出來。

    最有說服力的例子便是武國南線不過隻駐紮了一個師的精銳而已。

    實際上抵抗最近這一次鬼域大浪當中那海嘯一般的獸潮的主力，就是南線那些各方勢力！

    當然了，最後決定不再硬扛而放行獸潮的也是這些勢力。

    對於絕大多數的武者和魂師來說，劍塚山鬼域是他們的終極試煉之地。

    因為乾玥洲之上幾乎所有的史料或者野史上麵都言之鑿鑿的說了，當年攝提祖師的一身行頭，他的所有傳承，就在劍塚山之中！

    羅中見到包丁“點名”自己了，便頷首示意了一下，站起身來，走到石龍邊上。

    而他的幾個隨從則由廣場之外先後抬進來了六幅條屏，然後將這六幅條屏並排拚在了一起，嚴絲合縫的形成了一張完整的、巨大的輿圖。

    輿圖首部右上角題“至聖大統武國南線全圖”幾個字。

    輿圖上大體上用了數種色彩。

    武國為紅色，翰國、姬國以及大漠全都是用的黃色。

    武國南方少數幾個島嶼的邊緣暈以黑色；山脈用淡綠色勾勒，海洋用深綠色繪出密密的水波紋，顯得汪洋浩淼。

    其他地名包括國名均為墨書，以字體大小作為地域大小之區別。

    當然了，或許是因為這隻是“武國南線”為主的輿圖，因此武國之外的地方被描繪成了蠻荒之地一般，大致跟海上的一座島嶼的大小差不多。

    總之，武國之外的地方，看上去就像是對武國“眾星捧月”一般。

    這多少就有一點“武國即中心”的意思了。

    羅中從條屏上取下一根做工細致的竹竿，一邊在輿圖上指點著，一邊說道：“我們通常所說的南線，並不是一條真正的‘線’。”

    “而是指武國南三郡與劍塚山鬼域之間的這一片廣袤的區域。”

    包丁的目光隨著羅中的竹竿在輿圖上移動著。