羅中說到這的時候，再次停了下來，讓那幾個隨從取出來一本一本的冊子，分放給廣場上的眾人。

    包丁手中也分到了一本。

    冊子封麵有《南線勢力淺析》的字樣，顯然就是方便眾人更進一步的了解斷劍山脈各方勢力而匯總的。

    說實話，在場的這些宗師基本上全都嚐試過劍塚山鬼域的試煉。

    原因很簡單，就是為了傳說當中劍塚山鬼域之中有攝提祖師之傳承。

    據說南線區域內的武者、魂師數量幾乎與乾玥洲翰國為首的各國國內的武者、魂師的總數相當！

    羅中剛才所介紹的那些情況，在場的這些人大多也是知道的。

    不過，武國畢竟是地主，從這一本小冊子上麵就可見一斑！

    冊子上麵並沒有老生常談，而是從另一個更細致的角度來進行分析。

    斷劍山脈分區十分簡單直白，劍柄區域就叫做“下區”，劍身區域叫做“中區”，劍尖區域自然就叫做“上區”了。

    這一本小冊子之上，小到規模不過隻有數十人的小團體，大到金徽章東山團、霧茶行、結社這種規模成百上千的組織，統統都有相關記錄。

    甚至有些已經不複存在的勢力，也有相關的簡單記錄，顯示是何年何月因何事而被鏟除。

    這當中有部分是因為魑獸群的襲擊，也有部分完全就是人族勢力之間的相互火並或傾軋所導致的。

    南線現存的這些勢力，經過千百年時間的大浪淘沙，格局基本上已經固定了，在劍塚山鬼域當中彼此的地盤已經細分到了哪一把“劍”所在的山峰。

    包丁從羅中所提供的這一本冊子上麵，感覺就像是在看翰國的疆域輿圖。

    每一個大勢力的地盤相當於一個郡，勢力當中的各個派係還進一步細分為相當於縣、村等等大小不等的地盤。看書喇

    南線區域內各方勢力地盤的固定，彼此之間基本上相安無事，是因為成立了一個名為“南盟”的仲裁組織。

    “南盟”是由擁有至少一位宗師的勢力為其成員所組成的大型聯盟組織。

    一方勢力當中有若幹位宗師的話，便相應有若幹位成員。

    “南盟”原本就是用於協商解決各方勢力之間一些摩擦甚至矛盾，采用的是最為簡單的投票機製。

    規則十分簡單，就是少數服從多數。一旦經過“南盟”仲裁出了結果，任何一方勢力不得違背。

    實際上，“南盟”成立的曆史，可以追溯到四大鬼域形成之後約莫一百年的時間。

    那個時候，通過不懈的努力，人族不斷收複失地，與四大鬼域之間剛剛達到了勢均力敵的平衡狀態。

    乾玥洲的宗師們這時才得以坐下來商議，應該如何破局，如何將四大鬼域鏟除。

    那個年代的人族，剛剛經曆鬼火流星雨之巨痛，幾乎一大半宗師都是在與鬼怪的戰鬥當中成長起來，然後晉級為宗師的。

    那個年代，主張休養生息與主張發起對四大鬼域全麵反攻的宗師之間，自然而然的分成了兩派。

    其實，兩派之間的主張雖說是南轅北轍，卻也各有各的道理。

    那一場形成四大鬼域的鬼火流星雨當中，人族的最後一套仙人衣退出了曆史舞台。

    人族已經完全失去了仙人的支持，失去最大的依仗！

    仙人的傳承，完全斷絕！此後仙人隻存在於神話故事當中，或者是茶樓說書人的話本之中。

    主張人族休養生息的宗師們正是基於這一點考慮，希望充分發揮人族的韌性，誕生出更多的宗師之後，再來與鬼怪決一死戰，甚至是一鼓而下。

    鬼域的鬼帝之位畢竟有限，可不像人族一般過幾年十幾年就能出現一位宗師。

    主張全麵反攻的宗師則擔心放任鬼域繼續存在，會引來更多的鬼火流星雨的襲擊，引來更多的殞石、鬼怪從天而降。

    如果真是那樣的話，人族好不容易花了摟百年時間才恢複的元氣將根本不堪一擊！

    畢竟乾玥洲最後一套仙人衣的最後一舞，便是毀於一場鬼火流星雨降世！

    主張全麵反攻的宗師們的想法其實非常簡單，長痛不如短痛！

    鏟除完了四大鬼域之後，人族才能得到真正的休養生息的機會。

    如果到時候還有另一場鬼火流星雨，那便再戰一場！

    與鬼怪這樣半死不活的耗下去，唯恐夜長夢多！

    那個時候並沒有什“界石”一說，否則也不會有後麵那多事了。