陳宴沒想到會在這個時間接到校長的電話，但這通電話好像也不那出乎他的意料，尼德·羅德迪擁有著強烈的事業心，這是他之前就感覺到了的。

    “我已經把花名冊發送到您的手機上，請盡快審核。”

    陳宴回應道：

    “好的，辛苦了。”

    一股“欲言又止”的感覺從電話另一頭傳了過來。

    於是陳宴問道：

    “羅德迪老師，還有什其他問題嗎？”

    電話另一邊的尼德·羅德迪聽到陳宴忽然改變了對他的稱呼，思維中出現的疑惑讓他停頓了片刻，他不明白“巴爾多先生”為什不叫他“校長”或是“先生”，而僅僅是叫他“老師”。

    這和亞楠市學術圈的習俗不一樣。

    他的確從巴爾多先生的聲音聽到了非帝國的口音，這或許是這種“不合規矩”稱呼出現的原因。

    尼德·羅德迪喜歡這樣的做法，也喜歡這樣的稱呼。

    “您或許需要親自來一趟。”

    陳宴沒有從這句話中聽到遲疑，這說明尼德·羅德迪很鄭重。

    他回應道：

    “抱歉，我現在在戴斯島，一時半會兒回不去。”

    對於從同學們口中多次提到的Deatnd，尼德·羅德迪幾乎如雷貫耳，這個打工人口中的“天堂”已經被這些天找到他的學生們說過無數次，以至於他甚至起了應激反應——

    在聽到這個名字的時候，他下意識想到，巴爾多先生這樣的富豪應該是去做生意的，他這個級別的人，應該是做的大生意，聽說戴斯島的T區碼頭擁有比亞楠市最大重工廠還大的超大型船舶停靠泊位，巴爾多先生的船難道就停靠在那樣的泊位之中嗎？

    他和同學們，也和前來想要參加夜校的打工人們，詳細聊過關於島鏈上新興產業的事情。

    尤其是距離帝國最近的戴斯島。

    他們從戴斯島的碼頭聊到機械蜂巢，再從機械蜂巢聊到機械蜂巢那獨特的哲學道路設計，從每個區域的特定職能聊到無處不在的幫派對人的影響……

    雖然這樣聊天的內容大多數時間都是吹牛逼，也建立在對機械蜂巢高工資無限向往的無限美化之上，但尼德·羅德迪仍然從側麵了解到了島鏈和大陸的不同。

    所以他大感興趣。

    “巴爾多先生，島上的情況怎樣？我聽說那商業發達，來往客商眾多，所以服務業水平和薪資都很高，同學們有很多都希望到那打工，但同學們也都有顧慮——中介費用實在太過高昂。

    大家普遍能夠接觸到的中介，要從打工人的時薪扣除百分之三十到百分之二十之間的費用，當做中介費。

    聽起來很離譜對嗎。

    即便是由議院牽頭開設的官方中介，也要從時薪抽取百分之十幾當做中介費，可他們的名額永遠是滿的，誰知道他們的名額為什滿呢？恐怕隻有聖光知道吧！”

    話說到最後的時候，尼德·羅德迪的聲音已經滿是調侃。

    陳宴撓了撓頭。

    亞楠市的中介現在這黑的嗎……

    陳宴懷疑從大陸到島鏈的中介行業已經變成某種形式的黑產了，但他沒有證據證明這一點。

    他解釋道：

    “事情比大家想象中不太一樣。”

    陳宴看著窗外匆忙往來的人群，心忽然泛起一句話來：

    天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

    他心萌生了一些想法，所以決定跟尼德·羅德迪說說島上的情況。

    “機械蜂巢確實有相當多的客商，但大多數做的都是小生意，這稱呼商鋪為【蜂房】，就是十平米到二十平米不等的格子間，這些格子間負擔著某種商業職能，據我的觀察和與他們聊天得知，大多數人走的都是薄利多銷的路子。”

    電話那邊停頓了兩秒鍾。

    “這確實和我想象中不大一樣。”

    陳宴說道：

    “也許是我觀察樣本不夠多的原因，我認為這樣的戴斯島——至少是我目前所見過的部分，是不缺勞動力的。

    換而言之，即便他們能來到這，時薪也不會太高。”

    尼德·羅德迪做出了自己的判斷：

    “同學們的確提到了這件事，大多數中介告訴他們，戴斯島雖然穩定，但時薪並不會特別高，要想賺高時薪，就必須去到比較艱苦的地方，那大多是島鏈上的一些第一產業所在的島嶼，甚至連安全都無法保障。”

    陳宴用十分確定的語氣回應道：

    “恕我直言，我至今從未見過一個不說謊話的中介。”

    尼德·羅德迪除了當年上大學租房子的時候，其他時間沒和任何中介接觸過，所以他對此不置可否。

    “比較有意思的是，這座島上是沒有學校的。”

    尼德·羅德迪下意識否認道：

    “怎可能！”

    陳宴用很客觀的角度分析道：

    “根據我現在了解到的，戴斯島上從進行拓荒到現在所經曆的時間並不長，大概有十年？

    我並未知道準確的數字，隻知道從拓荒到機械蜂巢建立的時間相當短，短到那邊剛剛消滅島上的海盜和食人族土著，這邊就已經開始建立機械蜂巢，短到聖光來不及在此傳播信仰。

    所以即便是教會學校，也沒有能夠在這建立起來。”

    尼德·羅德迪不可思議道：

    “這真是不可思議，想當年亞楠還是遍地戰火的時候，聖歌團甚至想方設法把教會學校建在軍隊……

    可現在他們竟然放棄了這大一座島嶼。”

    聖歌團努力的方向不是島鏈，而根據陳宴所知，聖歌團內部其實已經進行了某種改革，聖歌團整體的“進化方向”是更加科學的——在不放棄神學的情況下。

    可即便如此，宗教的根本性質決定了他們必將向外傳播——這和他們現在所表現出的完全不同。

    對於聖歌團暫停甚至堪稱“放棄”傳播信仰的舉動，陳宴即便有另一個世界的經驗，也猜不出到底是怎回事。