我：感謝老師教我的這些心療方法，不過我聽說老師還有更厲害的心療方法。我誠心的向老師請教。

    師父：以上方法可以暫時的清理，當然如果長時間的堅持，還是可以獲得內心的長期寧靜。定期給電腦殺毒清理，電腦將能長時間的穩定運行。

    我：本書就好比清理修複軟件一樣，前麵的心療版本雖然也不錯，但我期待更強更厲害的心療版本。請老師指點究竟的解脫煩惱之道。

    師父:你是想獲得永久的自動清理程序吧。

    我：嗯嗯。

    師父：如果你不願意放低姿態，你不可能得到這偉大的智慧。

    我：老師我願意放低姿態，誠懇的請求您的講解。

    師父：如果你不願意舍棄你原來形成的固執觀念，你不可能理解我接下來要講的智慧。

    我：老師我願意虛心的請教，如果我內在觀念出來與師父講解的智慧對抗，我盡量讓他們退下。

    師父：我傳授此方法需要你能一邊實驗一邊理解。我不希望我所教授的知識僅僅淪為無法運用的理論。

    我：我願意理論聯係實際。

    師父：好，那我從明天開始教你我師父親傳的心療方法。

    我：謝謝師父。

    師父：這晚了，去睡吧。

    我發了一個晚安圖過去表示對師父的深深的敬意。

    從聽覺上理解煩惱的本質

    師父：我給你發了一段瀑布的錄音，你聽十分鍾後，寫一段讚美的話發過來。

    我按照師父的指示，聽了十分鍾後，感覺非常的舒適。

    我：這段聲音太美妙了，當我聽著這段瀑布的聲音，我仿佛站在了瀑布的腳下，我好像聞到了瀑布散發的自然味道。

    師父：嗯，讚美的很好。

    接著師父給我了發了一個錄屏。我打開一看，麵顯示的是一個音樂播放軟件正在播放一個名稱為“波峰噪音”的音頻。而這個聲音就是剛才我聽了十分鍾的瀑布聲。

    我:怎回事，師父在逗我吧，剛才不是說是瀑布的音頻嗎？怎成了波峰噪音？

    師父：本來就是波峰噪音。當我誤導你以後，你誤以為是瀑布的聲音。

    我：但我真的聽著很舒服，但當我知道這是噪音時，我聽著覺得非常的刺耳。

    師父：如果我再告訴你，這實際是一段瀑布的聲音呢？

    我：我的天啦，師父你在玩我吧。我變得非常的疑惑。

    師父：聲音還是那個聲音，當你內心覺得它是瀑布的聲音時，心情就變得美好。並很樂意去享受它。

    當你覺得它是噪音時，內心就開始排斥它。

    請得出你的體悟。

    我：所以聽覺上的煩惱，來自我內心的定義評判。

    師父：嗯呢，聲音本無好壞，好壞是你的心評判出來的。當你對這個體悟刻骨銘心時，當你身處鬧市而不會被鬧市的音聲打擾。

    我：這個我倒是有體驗，我在參加農村的喪葬儀式時，晚上充滿各種聲音，親人的痛哭聲，有孝歌聲，有樂器敲打聲，有酒席上勸酒說笑聲，各種聲音全部夾雜在一起形成了鄉村獨有的熱鬧聲。但我好像沒有覺得煩躁，原來我那時沒有任何的評判心，或者覺得喪葬儀式中本就是應該有那種聲音。

    師父：但是一旦評判，覺得那種聲音是噪音，或者有恐怖感，那些聲音就變得不再美好，有人就會產生煩躁和恐懼。

    我：原來我們由聲音造成的煩惱是由內心評判引起的，那如果我不再評判，接納所有聲音的話，由音聲帶來的煩惱就消失了。

    師父：有點悟性，由聲音產生的煩惱本不存在，當評判定義產生時就會有喜歡或排斥。接下來三天，每天去體驗各種噪音。

    第一天

    我吃完晚餐，帶著妻子和孩子到了市體育廣場，那燈火通明，到處都是出來鍛煉和放鬆的人。有跳廣場舞的，有唱大悲咒的，有跳爵士的，有吹著嗩的，有的瞧著鑼鼓，有小夥演奏吉他。他們都希望把自己喜愛的聲音傳向世界，音響的音量一個比一個高。我在廣場上盡情的體驗這種嘈雜，我發現廣場上的所有人都很開心，他們早已接納了這種熱鬧聲。在整個體驗中，我真的感覺到了內心的歡喜與平和。

    第二天

    我一直很反感佛家的念經的聲音，不僅聽不懂，而且會被死亡觀念籠罩，顯得非常的壓抑。所以我要與這種聲音和解。

    於是我帶上耳機，連續體驗了1個小時的念經音頻，開始很煩躁，後來慢慢不再煩躁，而且越來越舒服，在半小時後我體悟到，原來這念經聲音本來就有清理內心煩惱的作用。我很佩服音頻中的僧人，他們竟然能高速且均勻的念誦，而且同時均勻的敲擊著音缽。一小時後，我整個人都感覺無比的清爽。我再次明白佛家的心療智慧。

    第三天

    我的一個網友要與我視頻，結果他就喝醉了，聊著聊著。開始抱怨社會，如很多人不孝，很多人隻看重錢財不懂得尊師重道等等。我正好要完成師父的作業，所以就一直聽他罵，剛開始內心真的無比煩躁。後來，我選擇完全的接納。我盡量不去評判他，他的聲音逐漸變成了給我充電能量。那晚他罵了整整三個小時，我就聽了三個小時。最後他竟然把自己罵的酒醒了，他向我表示歉意，我就順便讓他早點休息。

    我：老師，我通過三天和聲音的互動，確實體驗到，各種聲音本無好壞的區別，隻不過內心偏向自己喜愛的，偏向於被讚美。所以當聽到聲音時不同評判而產生了不同體驗。

    師父：這個體悟很好，容許你選擇悅耳的聲音，但是不悅耳也不是因為聲音本身。而是來自內心對聲音的評判。這樣你就不會埋怨聲音打擾了你。聲音幹旱許久以後，突然而至的轟隆雷聲讓農民內心生起無比的喜悅。當人們聽到剛出生的嬰兒哭喊，會表現的特別歡喜。

    我：感謝老師的智慧引導。我可以避開不好聽的聲音，但無需對聲音產生埋怨。

    從視覺上理解煩惱的本質

    師父發來一張圖片。

    師父：請看上麵的圖，說說你看到的。

    我：我看到了中心有一隻眼睛，左下角有一個蛇頭對我怒目而視。

    師父：嚐試往好的方麵想想。

    我：我看到6塊寶石。

    師父：當你看到寶石時，內心開心不？

    我：如果這些寶石是我的那我就很開心啦。

    師父：哈哈，實際上他們是死人留下的骨頭。

    我：啊，頓時感覺有點恐怖。

    師父：嗯，不過是高僧留下的骨頭，名叫舍利子，這比黃金還值錢。

    我：真的嗎？那我還能接受。

    師父：舍利子會給人帶來好運和吉祥哦。

    我：嗯，那我會很珍惜的。

    師父：哈哈，其實上麵是6粒沙子在高倍顯微鏡下的圖片。

    我：我知道師父在測試我，我不相信。

    師父：我確實在測試你，我隻是希望你能明白，視覺上見到的畫麵不變，但不同的內心定義就產生了不同情緒反應。你剛才出現了恐懼、喜愛、虔誠和淡然。

    我：也就是見到同一個畫麵時，內心的評判依然會導致我產生喜悅或恐懼。

    師父：視覺上所看見的煩惱依然不真實，是你自己內心評判導致的。接下來三天訓練當你看到家人時，觀察你內心的評判。

    我:為什不是看圖片或恐怖片什的，而是看家人呢？

    師父：你的孩子還是那個孩子，但你會給他的行為舉止定義評判。當你看到孩子的把碗打碎了，當你的老婆化妝忘了做飯，你的內心會生出各種評判心。至於你如何評判，我先不管的，我需要你看到你自己內心的評判那一瞬間。這個實驗需認真訓練。不到三天，不要聯係我的。

    第一天

    兒子七點就自己起床了，但他忙前忙後的找衣服褲子，他顯得有些著急，我本能的想罵他。那一瞬間，我察覺到了我的評判心。當我察覺到時，我內心恢複了平靜，我問他是否需要我的幫助？孩子說幫他找一下洗過的褲子在哪，他好像找不到了。我選擇了耐心的幫助他，當孩子獲得了幫助以後，竟然給我說了謝謝。

    第二天

    妻子弄了一大桌子菜，準備吃火鍋。我一看到火鍋就下意識想說，火鍋我不太喜歡。就在這一瞬間意識到這是一個評判，我發現我這樣說會讓妻子覺得很不開心，於是我默默陪妻子一起吃火鍋。最後發現火鍋也沒有那難吃，我最後還吃撐了。

    第三天

    我躺在床上不願意起床，老婆跑過來就把我被子掀了。我第一反應想發火，但我察覺到了我的評判心。我重新評估了一下，覺得妻子是在幫我改賴床的習慣，所以我笑著起床了。

    我：師父，我通過三天的訓練得知，視覺上的所看到的煩惱本質是由內心的評判導致的。

    師父：體悟的很好。我不反對你對孩子或妻子做一些評判。但你自己要知道，你的不開心並不是來自他們。這樣你就可以從自身角度來化解你自己的不愉快。

    我：謝謝老師。

    嗅覺上的煩惱本質

    師父：吃過榴蓮嗎？

    我：吃過，氣味真的好難聞。不過味道真的很不錯。

    師父：你猜我會在今天讓你明白什道理呢？

    我：不會嗅覺上的煩惱也是內心評判形成的吧？

    師父：難道不是嗎？

    我：人畢竟喜歡香味。不喜歡臭味。

    師父：大蒜味不是依然有人喜歡嗎？