看著清淨如來相，彌羅問道：“太上執符相化靈性於後天有情眾生之中，眾生即為太上，太上便是眾生，你又有何辦法能夠將其找出？”

    清淨如來相輕笑起來，四周大光明雲內有萬千天花落下，他隨手拈起一片花瓣，道：“正如陛下所言，眾生即為太上，太上便是眾生，既然如此我等何必拘泥於太上之名？”

    話語之間，清淨如來相的身上竟然浮現出些許太上執符相的氣象，彌羅愣了一下，回望人間，這才發現太上執符相的一點本質在人道內輪回，正如清淨如來相所言，根本不需要何必拘泥於太上之名，眾生即為太上，任何一個人都是太上。

    包括此刻的彌羅。

    “可如此一來，太上執符相又是誰？”

    這一次清淨如來相沒有回答，而是雙手合十，散去法相，回歸於須彌山中。

    彌羅的目光四處掃蕩，比起原先，此刻的天地有了許多新的變化。

    例如那周天星鬥之中就多出了許多星神。

    這些星神的誕生，一部分源自於紫微星主相的升華，一部分源自於體道玄穹相的運轉，還有一部分源自於太上執符相的衍生出的靈光。

    當然，受到彌羅寶卷的引導，諸天星鬥依舊按照三垣四象二十八宿的體係浮現，並且根據星使、星官和星君的劃分方式，構建了一個完整的星神體係。

    當然，受限於時間和力量，如今星君暫時隻有一位便是紫微星主相留下力量衍生出的紫微星君，當然也可以稱之為紫微帝君。

    同星神類似的還有東方青華帝君，彌羅一看就明白那是寶卷之中對應太一化身的顯化，在其失控期間，隨著天地自然運轉，於東方，衍生而出。

    同時那青華帝君又受到彌羅最開始開辟時定下的一些基調影響，又在演化過程當中自行分裂，其中部分依舊坐鎮於東土，衍生出三島十洲，部分結合赦罪慈尊相的力量化作了太乙青華帝君，還有部分則是順著天地運轉，融入星鬥之中，穩固東方蒼龍之力，進而帶動四象蛻變，在寶卷之中凝聚了四個虛幻的名字。

    【神道·從四品東方七宿神宮蒼龍】、【神道·從四品南方七宿神宮朱雀】、【神道·從四品西方七宿神宮白虎】和【神道·從四品北方七宿神宮玄武】。

    此四象立於三垣之外，護持周天星鬥運轉，但因為天地衍生過程帶來的概念並不完整，故暫時處於虛幻不定的狀態。

    彌羅能夠感應得到，若是天地圓滿，四象必然是坐穩從四品位，隨時可入正四品，若是日後彌羅修為精進，開辟天地等同宇宙，那這天之四靈，便是正三品之位。

    同天之四靈類似，隨著天地衍生，自動凝聚出來的名字還有不少。

    例如五行概念，在彌羅寶卷之中本就有著從六品神道名字【春官木正】、【夏官火正】、【秋官金正】、【冬官水正】和【中官土正】，這五個名字的位格，原本是受限於當時擁有的能級和收攏的概念。