初代王朝的建立，以及天命之子的“飛升”，無不刺激著王朝後繼者的心神，他們將自身稱呼為後。

    後這個字，在王朝內部本來有後裔和統治者雙重意思，放在一起，除去王朝繼承者的意思之外，也有天神子嗣，上承天命的意思在其中。

    借著這個名頭，初代王朝統治了人間數百年，其間無數統治者試圖遵循著古老的路徑，找尋成神之路，但大多都是以失敗告終，直到被下一個王朝頂替。

    第二個王朝同第一任王朝一樣，開創者借助龐大的氣數和功德，試圖衝擊天人界限，進入天界之後，停在彌羅麵前。

    不過這位掌控者比起試圖重新劃分天地的天命之子要小心謹慎不少，選擇臣服彌羅，成了一方星君。

    第二代王朝的開辟者，本身也是凝聚著大量的人道氣數，他的臣服，外加彌羅在第一任王朝期間，又凝聚了不少人道名字，且將人道諸多統治者的概念整合，兩相結合，成功構建了吸納人道氣數，提升名字的方式，並且還創造了不少能夠讓此方天地生靈自行凝聚和蛻變的名字。

    自此，彌羅以人道氣數為載體，開通了凡人凝聚名字的道路，無數名號隨著凡人的傳播和凝練不斷出現，寶卷之中的名字也是變得越發繁瑣。

    而人間的第二王朝，因為天地的變化，認為自己的先祖成了天地的主宰，故而將自身稱之為帝，如此傳承數百年。

    立於九天之上的彌羅，看著人間源源不斷匯聚而來的願力以及隨著諸多名字出現在大地各處而越發穩固的秩序，感受蒼生萬民相、紫微星主相和體道玄穹相的不斷增強，便將目光轉移到了大地下方，看著那堆積的混沌魔氣和諸多魔神開始變得虛弱。

    赦罪慈尊相順勢降下奇跡，將混沌魔氣之中，昔日殘破天地內諸多靈性一一超拔而出，送入人間，引導他們借助名字，修複長久以來順勢的靈性。

    同時，賦予一些恢複理智的魔神冥神權柄，開始創造最初的冥土。

    同時，彌羅也是借著這些不屬於自身的其他靈性，探查太上執符相的變化。

    本應該代表彌羅先天靈性的法相側麵，不出意外地在那些殘破天地內救贖出的生靈靈性中來回跳躍，逐漸將他們納入變化之中。

    同時，為了減少他們對於天地本身的影響，這些被救出的靈性，最後大多都得享長生，最次也是修成神通，最後在第三次王朝建立的時候，借著兩大王朝之間的衝突，借著人道氣數，榮升九天，化為神隻。

    而到了第三個王朝的時期，被救贖生靈大多升入九天，或是成了星官、星使，或是成為了護法神兵，鎮天元帥，最次也是享七品名號，雲遊一番，而人間積累多年的知識，也是刺激蒼生萬民相將原本記錄的諸多知識釋放出來。

    一位又一位的繼承百家理念的靈性開始孕育，太上執符相也是在這個時候受到刺激，衍生出兩重變化。

    一重變化同百家智慧相合，同西方清淨如來相理念相匯，於靈台方寸演化靈性、心神之妙，接引遊曆在外，以及後來被赦罪慈尊相救贖出的生靈靈性。

    一重變化則是和人間氣數相容，落入紅塵之中，轉世為人。

    就在太上執符相轉世的瞬間，東海之上，昔日天真相靈性所化的靈石也是受到了刺激。

    那靈石立在東海之濱，吸山中花果陰陽二氣，借土而成，孕育成胎，立於山頂，受日月照耀，納地脈靈機，吞十方元氣，早就修行圓滿。

    其高三丈六尺五寸，圍圓二丈四尺，上有九竅八孔，按九宮八卦，堪稱一方小天地內，二十四節氣孕育而生的造化精靈，生來無缺無漏。

    卻也因此難以掙脫靈胎，顯化於世。

    如今，這靈石靈胎，借著太上執符相轉世的氣機，破開原始混沌之身，化生血肉之軀，其靈性外泄，化作金光衝天而起，震碎雲霄。

    那是昔日天真相殘留怒氣，本想借著金光直衝彌羅，可光輝一顯，怨氣便開始迅速消散，衝破雲霞之後，便不曉得如何，隻是自然散開，鋪滿半邊天空。

    金光劃過，受到人間願力影響，凝聚而出的遣雲宮、毗沙宮、五明宮、太陽宮、化樂宮等三十三天宮，淩虛殿、寶光殿、天王殿、靈官殿等七十二寶殿，紛紛輕微搖晃，似有願力蒸騰。

    守護天闕的諸多神隻見狀，紛紛顯露驚訝之色，千眼順風耳前去探查，回來告知緣由，諸神沉思。

    立於彌羅下手的太白金星見狀，微微皺眉，他上前勸說，表示自天地開辟，天庭建立以來，從未有過如此異象，應當多加注意。

    彌羅卻笑道：“既是天地精華所生，有些許奇特，不足為異，隨他去吧。比起區區靈猴，如今人道昌盛才是我等應該關注的重點。”

    彌羅定下基調，諸神自然不好多言，加上人道昌盛，百家爭鳴，也確實需要諸神調控，搬運元氣，梳理秩序，防止人道爭鋒，壞了好不容易凝聚穩固的人道秩序。

    受到諸神牽製，哪怕第三王朝中後期人間統治者失去了主導地位，各地領主開始相互爭奪權力，殺伐不斷，相互征戰，但整體死傷人數不算太多。

    並且隨著一位位繼承百家之道的聖賢凝聚名字，在彌羅寶卷內記載道則法理的基礎上，不斷推陳出新，凝聚成對應的名字，還將其提升品級，獲得更加強大的力量。

    聖賢對於各地領主的影響也是不斷擴張，進一步壓製各地領主的權利，編製更加完善的人道秩序網絡，自此蒼生萬民相得到了較大的提升，其文明、記錄、傳承等概念也是得到了些許升華，形象也是在一些聖賢的影響下，向著神鳥鳳凰轉化。

    其中太上執符相轉世之身和另一位繼承了儒家理念的聖賢，在其中起到了關鍵作用。