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    您認識我？聞言範寧扭頭看。

    這是一位穿著素整潔教士服的中年男子，看起來比安東老師要年輕幾歲，膚已經有了一些皺紋，但眼神和頭都然黑而亮。

    913年烏夫蘭塞爾最負盛名的青年作曲家，屢次在當局特巡廳嘉獎通報中提及，解決了多起由隱秘織炮製的神秘事件...範寧先生，現在座城市認識您的人遠比象中要多。

    此人沒有吝惜讚美之詞，但從神情和語氣來看，他的表達抱有坦誠態度。

    寧神色如常，開始回應中年最開始問：四部聲是音樂最簡也是最完美的形式，隻要寫作得當，在任何期都不具備乏一說，更何況還管風琴加厚音響效果...這作品的四部和聲是很古老的開放排式，低區二部和高音區二聲部距離遠，多呈八度，對比次明顯，音響效果澄澈明淨，音樂多保持崇高層上，不試圖反映歌詞字麵意義上的情感，對我而言是一很獨特的體。而且有意思的是，分經文旋律有很多相似的音程結構，我看到了後世多樂章作品整體思影子.....

    中年人眼神中詫一閃而過：是此就聽過馬肖的光榮彌撒曲》嗎？

    相比與類其他藝術形式，樂受製‘現場性"和‘臨時性"的特點，流傳的時跨度是最的，個世界的人們能聽到的絕大多數作，都是兩三年內所寫成，這一點與範寧前的情況十分相似。

    而馬肖的活躍年份，離現在已經四百多年，範寧駕輕就熟的分析，也難怪讓他如此發問。

    沒有，僅幾年前在圖書見過其姆譜手稿片段，《信經段落。範寧搖頭說道，當時印象時刻的是，作家讓演唱者在某些句子上作突然的漸慢處理，從而形成較為久的和弦，讓承載中心喻意的歌詞顯得鮮明突出，於現看來似乎不值一提，是一個中古時期重要的萌芽痕，對後世作曲家的彌撒曲，乃至其聲樂作品創作都產生了深遠的影響...

    中年聽聞幾話後，表情些肅然起敬的意味，站起身來伸出雙手：約翰克斯托，幸會。

    原來是主教先生，會。他報出名字，範寧就立馬知道其份了。