“如果不是在中央圖書館，還能在哪？寧溪穀學院可沒有神學專業。”我搖了下頭，想不出答案。

    雖說學院有許多曆史悠久的大專業，也各有專屬教學樓和小型圖書館。但是，哪個專業圖書館會收藏與邪教教義相關的書籍，甚至是所謂的“被祝福與眷顧者手稿”？！

    “請問究竟是學院哪個專業圖書館？”我隻好直接問他，盡管不抱有太大希望。

    而他也果然不給出明確答案，反而問了我一句：“你想不起來……對嗎？”

    這是什離奇古怪的問題，說得我好像知道卻又忘記一樣……

    嗯……？

    “不懂您的意思。”我帶著突如其來的複雜心情和重重疑問回應他：“我能想起什？”

    “沒關係。去尋找吧。”他繼續說著莫名其妙的話：“看似偶然的巧合，總會導向必然的終極因果。命中注定之人，終將找回神遺之物……讓一切交給時間去驗證。”

    這都是些什奇談怪論？這位前國家神學院教授恐怕也是邪教中毒頗深，時不時就會陷入夢囈般的瘋癲狀態，令人擔心他會不會作出某些極端之舉。

    “就是不肯告訴我答案嗎……還是說根本就不存在？”我直接問他：“或者，就算存在你所說的那種手稿，卻隻是讓我到處碰運氣去尋找？”

    “運氣……某種意義上也是聖緣，特別是不止一次的奇遇。”他說：“被祝福與眷顧者，無論身處哪個時空，有朝一日總會回到聖明的命運軌跡……無論何時。”

    “就像你我，在月鈴鎮上相遇，又在遙遠的北方重逢……”他看著我，問：“這是巧合嗎？還是……命運的暗示？”

    “就是個巧合。”我直接回答他。

    若非為了套出某些邪教情報，我壓根就不想與他在這種地方重逢。

    而且，他所謂的“命運”怕是與聖明邪教有某些詭異的關聯，我可不想就這個話題展開討論。

    雖然今晚確實聽到不少令人震驚的信息，但似乎不能馬上解決實際問題。

    就像原本待在一個密封房子，驟然被外人打開一扇天窗。雖然得以瞥見滿天繁星，知曉夜晚天空的璀璨，卻仍不了解星辰的奧秘，甚至就連逃離這間黑屋也缺乏辦法或工具。

    他一定知道某些重要細節，但每當涉及關鍵問題時就混淆而過。而且，這個人的某些說法好像也有矛盾之處，盡管他總能解釋過去。

    比如這個“被祝福與眷顧者”。

    “克先生。”我問他：“你剛剛說過，在聖明教的信仰中，聖明並不憐憫眾人。就算受到祝福，也不過是於聖境得到以物易物的機會。那，還能有誰可得到聖明的特殊‘眷顧’？！是這個教派的先知嗎？”

    “就算先知也隻是受到莫大祝福之人。”克感歎一聲，說：“能獲得聖明唯一眷顧的，是其真正的侍徒。或許，那甚至就是聖明降臨人間的化身……”

    “侍徒？”我聽過這個怪異的名詞，頓時皺起眉頭：“你剛剛好像也說過，聖明教也有不少曆代侍徒，比如最初的6名信徒……難道地位比教派先知還高？”

    “不，教派侍徒隻是授予最虔誠者的頭銜，就如其他教派的聖徒……”克說：“真正的聖明侍徒，不需要任何凡人組織的背書證明。”

    “那你們……如何識別真正的‘侍徒’？”我覺得相當矛盾。

    “神跡。”克說：“如遠古聖籍所述那般，

    不依賴任何神遺之物就可展現神跡。”

    “什神跡？比如分開海水之類……？”我感覺討論的話題好像越來越離奇，但仍繼續問下去，就像有某種好奇心在驅使自己一般。

    “哈哈，不是那種開天辟地般的幻想神跡。”克笑過後，繼續說：“對於聖明教而言，唯一真神聖明同樣是宇宙間無所不能的終極力量，是聖境運行的真理與法則，聖明或許就是聖境本身……聖明的侍徒，便是與聖境、聖明三位一體於人世間的化身。”

    “……這究竟是在說什？難道說，聖明的侍徒不是‘人’嗎？”我都聽糊塗了。

    事實上，我也不知道自己為什會聽這些詭異的言論！這不都是邪教的理念嗎……？！

    “既是人，也不是‘人’……因為，人類的軀體，不過是一種裝載聖境之力的容器。或者說，聖明的侍徒以人的形態存在，也可以說是聖明及聖境的分身。”克說。

    “這就是所謂聖明的侍徒，‘被祝福與眷顧者’？實際上就是聖明或聖境的人間化身？”我繼續追問：“那，所謂的神跡又是什……？神遺之物是啥？”

    “聖明的侍徒，作為聖明與聖境的分身，以人的形態降臨人間，或許還擁有某些人類情感，不再是人們死後必然麵對的冷酷世界真神……”克說：“於是，在間隔幾百年才出現一次的短暫聖啟之時，擁有聖緣的虔誠信徒們，便可免去死亡痛苦，活著麵對聖明的侍徒，請求聖明傾聽心願，祈禱聖境裁決並給予交換之機。”

    “這就是無數聖明教徒夢寐以求的朝聖之刻。而在聖啟之時的其他任何年代，隻有死後才能進入聖境。”克補充說。

    “你說過所謂聖境是不分天堂地獄的混沌世界。”我接著問他：“那，以人型降臨人間的三位一體聖明侍徒，如果擁有某些人類情感，就會給予所有信徒祝福？那又會施展怎樣的神跡……？”

    “朝聖之刻本來就是一種聖緣和祝福，千百年來，隻有極少數幸運信徒才能遇上。”克回答：“聖境的等價交換法則是永的真理，是神跡展現的真核。聖明……判定信徒願意付出的代價，可以給予祝福和庇護，也可懲之災禍及死亡，能夠拿走生者的靈魂，也能再造逝者的生命……”

    天啊……這聽起來就像個任意玩弄卑微人類的邪神，而且是以所謂等價交換之名……！

    “即便是降臨人間的聖明侍徒，也是如此善惡不分嗎！？”我忍不住問出聲。

    這句話說得有些衝動，但實在是無法忍受。信奉這樣的聖明，難怪那些邪教徒也變得越來越瘋狂！

    “就如你所說，聖境是不分天堂地獄的混沌世界。”克似乎並不介意我的質問，語氣平淡地回答：“與聖明、聖境同體的聖明侍徒，自然也不分善惡，無謂生死……實際上，從也許經過幾千萬甚至幾十億年歲月的聖境來看，短短人世間的善與惡，生或死又有什意義，不過是在永法則下的等價交換兩端，也就是同種混沌狀態下的無限循環轉化罷了……”

    真是瘋了……

    “也就是說，聖明教的極端教徒崇拜並企圖模擬這樣的‘神跡’？比如所謂的間隔幾百年教派儀式……？”我好像明白了某些環節，繼續問：“所謂神遺之物又是什？因為那些教徒們畢竟都是凡人，才要借助某種工具來犯罪嗎？！”

    “可以這說，儀式是對古老信仰的傳承，也有崇拜並試圖重現神跡的涵義。”克的語氣依然沒有半點波動：“神遺之物……自然就是曾經降臨人間的聖明侍徒展現神跡後的遺留物。”