全行儉吃了一驚，呆呆地望著江朔道：“這位小友，你說的是真的？穴位依附於經脈、骨血之間，如何能移動？”

    台上的韋景昭也道：“朔兒，此刻可不能信口雌黃，你的移穴之說可有根據？”

    江朔放下獨孤湘，躍到棋盤山石台之上，向韋景昭、全行儉叉手施禮道：“移穴之法在《上清大洞真經》遺篇中有記載，稱為‘移穴易脈’,至於這新羅人用的是不是此法，朔兒一試便知。”

    韋景昭是茅山上清派弟子，《大洞真經》乃上清派根本道藏經典，韋景昭最是熟悉,他心道：我熟讀此經，怎不知經中還有移穴法的記載，既是所謂“遺篇”，朔兒又是如何知曉？但他知道江朔不似獨孤湘般逞口舌之利、瞎話張口就來，更知江朔武藝、人品俱佳，此番出頭想來並非逞強。

    新羅僧信行卻叱道：“哪來的小頑童，信口胡言，既是洞經遺篇，你又從何處得知？”

    韋景昭低聲問江朔：“朔兒,你說那新羅人用的是移穴之法，可有戳穿他的把握？”

    江朔道：“不說十成,八九成是有的。”

    韋景昭心道：全行儉乃針科大家，且醫源之爭本就源自針砭，如全行儉輸了，就算最後勝了，大唐醫家也墮了威名，不如讓朔兒一試，當即朗聲道：“福生無量天尊，大和尚不知，這位江朔江溯之可不是什頑童，別看他年紀輕輕，乃我中原第一大幫江湖盟的盟主，他所說的話想來並非空穴來風。”

    獨孤湘在台下高聲道：“韋道長，你不曉得，江湖盟已不是第一大幫啦，不過，新晉第一大幫漕幫的幫主仍是朔哥！”

    江朔成為漕幫幫主是在離開茅山之後，因此韋景昭既不知有漕幫，更不知江朔成了漕幫幫主。他奇道：“這漕幫是什回事？”

    獨孤湘道：“天下漕運的船工、民夫原本分成四派，揚州何遜樓上，在朔哥兒的說和之下，已合成了一派，便是漕幫了。”

    韋景昭也知運河漕民為了爭奪運輸的機會和碼頭的地盤，互相攻擊如仇讎，每年都要死傷不少人，茅山靠近揚州，他都去調解過幾次大械鬥。隻是運河上的四大把頭互相不服，事關數萬人的利益，各自不肯相讓，械鬥之事總是無法治本。不想竟然被江朔給合為一派了，實在是難以置信，他問江朔道：“朔兒，湘兒說的這是真的？”

    不待江朔回答，台下有醫師答道：“我從都畿道來，確實聽說了漕幫新立、四河分運化解紛爭之故事，聽說今春漕幫少幫主在河汴之間束水衝沙，以一己之力擊破淤塞，疏浚汴河三百。這事兒在河洛間都傳遍了，在雒陽連黃口小兒都知道。不想這位少年英雄竟是眼前這位小友。”

    其實河口束水衝沙之策並非江朔所創，衝破淤塞疏浚河道更非他一人之功，但那日河口之上江朔足蹬沙鉞、毀壩衝沙大顯神威，給河工船夫留下的印象太過深刻。因此半是真實，半是訛傳，在河洛間百姓口中，漕幫少幫主可就變得似神非人了。

    韋景昭喜道：“太乙救苦天尊，沒想到朔兒你和解四幫，治理河患，小小年紀就已立此不世奇功了。”

    還沒等江朔謙遜幾句，新羅僧信行卻冷哼一聲，心道看江朔二十不到的年紀，縱使天縱奇才又能有多大的本領？漢人一貫狡詐，怕是輸了第一陣，找個少年出來混賴，他自持身份不便動手，向樸道炯使個眼色，樸道炯立刻會意，大喝一聲：“我們今日隻論醫技，練武的小子別來搗亂，去，去，去……”說著跨步上前伸手一搡江朔右肩，想將他推下台去。

    江朔哪把樸道炯這樣一個莽夫放在眼，不閃不避，待他手沾上肩頭，玉玦神功內力自生，樸道炯立刻如推上了一塊水中滑石，手推了個空滑向一邊，他怒道：“喲，小子好滑……”卻伸手去抓江朔左肩，他五指如鉤，仿佛少林鷹爪神功一般，可惜徒具其形而無其實，五指剛抓上江朔肩頭，江朔內力一送，將他五指彈起，樸道炯這一抓頗為用力，抓空之後，五指摳向自己手掌，指甲嵌入肉中，登時鮮血長流。

    獨孤湘這時也早已躍上台來，一見樸道炯手掌流血，忙一杵全行儉道：“全大賢快看，這姓樸的會妖法，他自抓的朔哥，朔哥可沒還手，他手掌就流血了，看來他會這讓自己破皮流血的祝由之術，方才試針之時定也是施的此法，可不是你輸了。”

    全行儉不知獨孤湘在戲虐胡說，疑惑道：“祝由那也是以天人感應之法，祈祝疾病痊愈，這讓自己流血之術，卻又有什用？”

    獨孤湘一本正經地道：“怎沒用？你看方才九針之中，什大針、鈹針的，不都是放血的？他學了此術可就省得用針啦……”

    全行儉道：“哦……也是一理，但……醫者用針那是給病人放血，他放自己血又有何用？”

    獨孤湘道：“全大賢你糊塗啊，何為祝由？他隻需把念的咒交給病人，病人不就自己也能放血了？”