“篤篤篤篤篤——”

    “······離矯離誑無染無求，等為有情而宣正法，契深法忍窮最極趣，得無所畏其心泰然，超眾魔境出諸業障，摧滅一切煩惱怨敵······”

    莊嚴的佛堂中，一僧人與佛對坐，一邊敲擊著木魚，一邊誦念著經文。

    聲音清朗，內含佛韻，無天花亂墜、地湧金蓮之異象，卻有潤物細無聲，直入心神之能為。

    一篇《大般若經》徐徐念誦，佛音入耳，使人在不自覺間煩惱皆消，六根清淨，心生悠遠佛意。

    盤坐在一丈之外的無因看起來便是如此，就見他雙目微闔，麵容安詳，嘴角甚至浮現若有若無的笑意，一派佛門大德之相。

    但誦念經文的僧人卻是知道，事情根本不是這樣的。

    木魚聲和誦經聲突然停下，背對著無因的僧人輕歎一聲，道：“冥頑不靈。”

    看似成果甚佳，實際上卻是無因自己做出這般模樣。他一點都不受佛音影響，甚至有點想笑。

    “南無他化自在天主。”

    無因睜開雙眼，口誦佛號，道：“大自在承世間自在王佛之衣冠，為三千世界一切眾生所向，大師佛法雖是精深，但想要撼動大自在之庇護，卻是萬萬不可能的。”

    “什狗屁世間自在王佛，佛經之中豈有這等邪佛？”佛堂中響起斥之聲。

    “有的，”無因麵色如常地道，“此佛，載於欲界佛法之綱領《佛說大自在真經》內，欲界信眾，人人皆知。”

    “原來是那佛敵所寫的歪理邪經。”那聲音道破真相。

    然後，又有一道聲音響起，道：“小和尚，你的佛已經栽了，你現在迷途知返，還來得及，否則等老衲起了殺心，你這肉票可就沒了。”

    相較於先前，這道聲音顯得比較圓滑和氣，光是聽話語，就能勾勒出一個慈眉善目的胖和尚形象。

    不過無因卻是知道，這聲音正是來自於當日拿下自己的那個胖彌勒，當初那一言不合就要撕票的場麵，無因可是記憶猶新啊。

    “大師說笑了，”無因依然不為所動，“大自在背負眾生苦海，隻要苦海一日不枯，大自在便一日不死。他，與眾生同在。”

    說到這，無因雙眸幽幽，如同兩口深井，通過井口，似能看到另外一個世界。

    與此同時，無因的聲音也變得渾厚，仿佛複數的人在同時說話一般，“小僧等人，與大自在共存，若想度化小僧，需先行度化大自在才是。你等，能夠度化苦海嗎？”

    佛門正宗的度化之法，講究的是以心印心，以己心印他心，將自身之慈悲善念傳入度化目標心中，感化他人，而非是下九流的洗腦。

    而眼前這僧人，乃是當世最頂尖的佛門修行者之一，真要是讓他放手施為，這世上九成九的人都擋不住他的度化。

    但是，若九成九的人聯合起來呢？

    與佛對坐的僧人微微抬頭，似在瞻仰佛像，又似在沉思。

    少頃，他以有別於另外兩道聲音的輕緩語調說道：“他還代表不了眾生，隻能代表你們這些冥頑不靈的孽障。度化苦海······老衲覺得，未嚐不可一試。”